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西周统治者为维系以血缘关系为纽带的政权组织制度，在实践中逐渐形成的原则有( )。

A.嫡长子继承
B.小宗服从大宗
C.亲贵合一
D.选官时“任人唯贤”

参考答案

参考解析
解析：西周在选官时不是“任人唯贤”，而是考虑血缘关系，“任人唯亲”，D项错误。西周的宗法制度中，小宗要服从大宗，诸弟服从嫡长兄，B项正确。西周时期家国一体．家族组织与国家制度合二为一，因此也形成了亲责合一，C项正确。西周实行嫡长子继承制，是宗法制度的一项基本原则，A项正确。
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考题 民族与氏族、部落的界限在于() A、以血缘关系为纽带B、以共同语言为基础C、以地缘关系为基础以共同的经济关系为纽带D、具有不同的体质形态、遗传特征
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考题 以血缘关系为纽带的_____与_____政治体制相结合,形成中国社会“家国同构”的社会政治结构。
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考题 下列关于民族与氏族的说法中正确的有（）。A、民族以地缘关系为纽带B、氏族以血缘关系为纽带C、民族以地缘和血缘为纽带D、氏族以地缘和血缘为纽带
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考题 以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于（）朝代？A、商朝B、夏朝C、秦朝D、西周
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考题 （）时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。A、殷商B、春秋C、西周D、东周
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考题 维系社区的纽带是利益关系、地缘关系、血缘关系。
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考题 射礼又称礼射，是西周时期统治者以射箭比赛为形式的重要礼仪活动和教育手段。西周射礼也是中国古代组织最严密的运动会。
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考题 西周时，形成了以“天子冕服”为核心的章服制度。
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考题 西周维系嫡长子继承制的纽带是（）A、财产B、地域C、血缘D、宗教
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考题 西周按照父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是（）A、宗法制B、分封制C、井田制D、礼乐制
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考题 商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，这一现象说明我国古代政治制度的一大特点是（）A、权利高度集中于商王手中B、决策体现原始民主色彩C、神权与王权密切结合D、以血缘关系为纽带
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考题 西周前期分封制能够维持的根本原因在于（）A、血缘关系的紧密B、同姓王为主体的作用C、井田制的维系D、天下共主局面形成
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考题 王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期（）。A、分封的主体是王族和先代贵族B、宗法关系是维系皇权的纽带C、国家政权逐渐由松散趋向严密D、血缘分封是中央集权的基础
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考题 清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料在本质上说明了（）A、大、小宗都有血缘关系B、诸侯的庶子都不能取得政治权力C、各级政权被一家一姓所掌控D、宗法关系是维系政权的纽带
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考题 西周宗法制，以血亲纽带为基础构筑了政治等级关系。西周的礼乐制度与宗法制、分封制是相辅相成的。
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考题 从西周共和元年即（）开始，中国历史有了准确的纪年。西周通过（）来维系其政治统治，与之相辅的是（），其统治者还制订了礼乐刑罚，礼乐用于贵族内部，以区别尊卑等级；刑罚用于镇压人民，以迫使人民服从其统治。著名的西周青铜器有（）和（）。
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考题 “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（）A、大、小宗都有血缘关系B、诸侯的庶子都不能取得政治权力C、各级政权被一家一姓所掌控D、宗法关系是维系政权的纽带
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考题 以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期。
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考题 单选题以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于（）朝代？A 商朝B 夏朝C 秦朝D 西周
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考题 多选题维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道德责任，强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有独立的利益和人格，只能无条件地为宗族和国家利益服务。A家庭B宗族C国家D社会
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考题 判断题维系社区的纽带是利益关系、地缘关系、血缘关系。A 对B 错
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考题 判断题西周宗法制，以血亲纽带为基础构筑了政治等级关系。西周的礼乐制度与宗法制、分封制是相辅相成的。A 对B 错
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考题 单选题（）时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。A 殷商B 春秋C 西周D 东周
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考题 单选题“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（）A 大、小宗都有血缘关系B 诸侯的庶子都不能取得政治权力C 各级政权被一家一姓所掌控D 宗法关系是维系政权的纽带
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考题 判断题以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期。A 对B 错
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