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单选题
“无使尨也吠”中“尨”是指（）。
A

猫

B

鸟

C

狗

D

猪

参考答案

参考解析
解析： 暂无解析
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考题 种姓制度中规定的再生人主要是指吠舍。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 “无使尨也吠”中“尨”是指（）。A、猫B、鸟C、狗D、猪
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考题 “彼知丘之著於己也，知丘之适楚也，以丘为必使楚王之召己也，彼且以丘为佞人也。”中的“著”是指（）。A、明了B、著作C、观点
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考题 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”这里的“子”指（）。（《大学》）A、孔子B、孟子C、老子
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考题 婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是（）A、婆罗门、刹帝利B、吠舍、首陀罗C、婆罗门、吠舍D、刹帝利、吠舍
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考题 种姓制度中规定的再生人主要是指（）。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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考题 古印度的“非再生人”是指（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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考题 古印度法规定的婚姻方式中，最合于神意，不附加条件也不要财礼的四种婚姻方式只适用于（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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考题 吠舍（vaishya）
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考题 公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A、婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B、首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C、首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D、婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
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考题 儒学文论“乐合同”中的“合同”指：使人们团结，也指艺术的（）功用。
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考题 翻译：是使国无富利之实而秦无强大之名也。
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考题 “为我吹行云使西来”中的“行云”是指（）。A、思妇B、游子C、白云D、无实意
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考题 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）A、“适”指去B、“莫”指不可C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准，权宜行事，切忌教条D、“义”可理解为宜也，时也，权也，度也，中也
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考题 听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”这一无讼思想的提出者是（）A、周公B、孔子C、庄子D、荀子
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考题 印度分权制中，管理政治的是？（）A、婆罗门B、吠舍C、首陀罗D、刹帝利
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考题 （），意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。A、吠舍B、难陀C、刹帝利D、舍利
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考题 古书旧注里常见到如“尨，音茫”这样的注音材料，这是采用（）的注音方式。至于像“膑，鼻引切”，是采用了（）的注音方式。
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考题 问答题翻译：是使国无富利之实而秦无强大之名也。
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考题 单选题子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”这里的“子”指（）。（《大学》）A 孔子B 孟子C 老子
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考题 填空题儒学文论“乐合同”中的“合同”指：使人们团结，也指艺术的（）功用。
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考题 单选题古印度的“非再生人”是指（）A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗
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考题 单选题（），意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。A 吠舍B 难陀C 刹帝利D 舍利
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考题 多选题种姓制度中规定的再生人主要是指（）。A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗
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考题 单选题公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A 婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B 首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C 首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D 婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
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考题 填空题古书旧注里常见到如“尨，音茫”这样的注音材料，这是采用（）的注音方式。至于像“膑，鼻引切”，是采用了（）的注音方式。
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考题 多选题子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）A“适”指去B“莫”指不可C这句话启示我们君子行事应当以义为标准，权宜行事，切忌教条D“义”可理解为宜也，时也，权也，度也，中也
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