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单选题
下列不属于庄子”天子和天下“的含义的是？（）
A

不同于人类的等级秩序

B

超越于人类之外与自然变化相关的

C

天地之间

D

天地精神

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考题 董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本质是（）A.君主立宪B.天下一统C.天道循环D.君权神授
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考题 在《庄子•杂篇•说剑》中庄子提到的三种剑是指（）。A、天子之剑、大王之剑、庶人之剑B、天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑C、天子之剑、诸侯之剑、百姓之剑
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考题 下列不属于庄子”天子和天下“的含义的是？（）A、不同于人类的等级秩序B、超越于人类之外与自然变化相关的C、天地之间D、天地精神
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考题 “瞒天过海”的“天”最初是指什么（）。A、苍天B、天子C、天下百姓
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考题 关于《天下篇》，下列说法错误的一项是（）。A、《天下篇》是理解先秦学术史必不可少的文献B、庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的看法C、《天下篇》内容环环相扣，逻辑十分严密D、在《天下篇》中，庄子认为道术和方术没有分别
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考题 下列哪一项是庄子的世界观？（）A、齐是非B、齐天下C、齐贵贱D、齐生死
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考题 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对此理解正确的是（） ①董仲舒神化君权 ②黄宗羲强调民本 ③孟子倡导以德治国 ④都没有超越“君主”这一思想范畴A、①③④B、①②③C、①②④D、①②③④
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考题 周天子是“天下共主”，也是世间最高的统治者，掌握立法、行政与司法大权。
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考题 立天子以为天下”
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考题 董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本质是（）A、君主立宪B、天下一统C、天道循环D、君权神授
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考题 “精诚所至，金石为开”出自（）A、《庄子•渔父》B、《庄子•天下篇》C、《庄子•杂篇》D、《庄子•秋水》
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考题 “天子授命于天，天下受命于天子”，君主具有最高权力，天下人服从天子如同儿子听命于父亲一样。“天”是地上君主的投影，君主是天在地上的化身。这是一种（）。A、神权政治观B、道德政治观C、权力政治观D、管理政治观
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考题 尧让天下于许由。（《庄子》）
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考题 下列有关“皇帝”的说法，不正确的是（）。A、始皇帝是秦政B、天子自称“朕”C、总揽天下大权
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考题 下列属于论辩文的是（）A、《庄子•天下》B、《淮南子•要略》C、《史记•太史公自序》D、《过秦论》
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考题 下列有关“皇帝”的说法，不正确的是（）A、始皇帝是秦政B、天子自称“朕”C、命令称为“制”或“诏”D、总揽天下大权
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考题 单选题下列属于论辩文的是（）A 《庄子•天下》B 《淮南子•要略》C 《史记•太史公自序》D 《过秦论》
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考题 名词解释题立天子以为天下”
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考题 多选题有关庄子“物化”含义，说法正确的是（　　）。A将天下一切人事都以物品来对待B变幻C事物的发展变化D人的死亡E一切由物而化
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考题 单选题下列不属于庄子”天子和天下“的含义的是？（）A 不同于人类的等级秩序B 超越于人类之外与自然变化相关的C 天地之间D 天地精神
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考题 单选题下列名句出处对应正确的是：方今天下，舍我其谁朝闻道，夕死可矣吾生也有涯，而知也无涯九层之台起于累土A 孔子、孟子、老子、庄子B 孟子、孔子、老子、庄子C 孟子、孔子、庄子、老子D 孔子、孟子、庄子、老子
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考题 单选题关于《天下篇》，下列说法错误的一项是（）。A 《天下篇》是理解先秦学术史必不可少的文献B 庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的看法C 《天下篇》内容环环相扣，逻辑十分严密D 在《天下篇》中，庄子认为道术和方术没有分别
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考题 单选题儒家提倡的“王道”是指（ ）。A 以武力征服天下B 以道德行仁义使天下归顺C 以仁义治天下D 天子的教化
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考题 单选题“瞒天过海”的“天”最初是指什么（）。A 苍天B 天子C 天下百姓
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考题 单选题“天子授命于天，天下受命于天子”，君主具有最高权力，天下人服从天子如同儿子听命于父亲一样。“天”是地上君主的投影，君主是天在地上的化身。这是一种（）。A 神权政治观B 道德政治观C 权力政治观D 管理政治观
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考题 单选题董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本质是（）A 君主立宪B 天下一统C 天道循环D 君权神授
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考题 单选题“精诚所至，金石为开”出自（）A 《庄子•渔父》B 《庄子•天下篇》C 《庄子•杂篇》D 《庄子•秋水》
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考题 单选题下列有关“皇帝”的说法，不正确的是（）。A 始皇帝是秦政B 天子自称“朕”C 总揽天下大权
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