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大足宝顶山石窟艺术作品中具有典型中国化、世俗化、生活化的石刻是（）。

  • A、父母恩重经变像
  • B、醉汉
  • C、牧牛道场
  • D、吹笛女
  • E、养鸡妇

参考答案

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考题 大足石刻以北山和宝顶山最为集中，是我国（ ）以后石窟艺术的代表之作。 A．北宋 B．盛唐 C．晚唐 D．两宋
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考题 大足宝顶山石刻中大画面、广角度、全方位地反映当代社会生活、伦理道德、民间疾苦的造像有吹笛女、洗面石、醉汉、牧牛道场。
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考题 大足石刻中的“推干就湿”“养鸡女”形象体现了（）。A、对原本佛教精神的保留B、佛教的中国化C、苦修禁欲的佛教思想D、对杀生的批判
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考题 下面哪一项是大足石刻中的“推干就湿”“养鸡女”形象所要体现的？（）A、佛教的中国化B、对原本佛教精神的保留C、对杀生的批判D、苦修禁欲的佛教思想
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考题 石窟艺术传入中国后，就不断和中国传统文化相融合，可以说，大足石刻是具有中国风格的石窟艺术的典范。从这一角度出发，请问，大足石刻有别于其他早期石窟的重要特点是什么？
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考题 释迦牟尼卧姿石刻位于（）？A、云冈石窟B、大足石刻C、龙门石窟
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考题 大足宝顶山的石刻是中国石窟艺术民族化，生活化的典范，造像内容和表现手法都力求生活化，请举三例。
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考题 中国石窟中规模最大，数量最多，最为典型的释、道、儒“三教”结合的造像群是（）。A、云冈石窟B、敦煌莫高窟C、大足石刻---石篆山
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考题 大足宝顶山石刻在造像上不局限于佛像的宗教题材，而且用大画面、广角度、全方位反映于当时的社会生活、伦理道德、民间疾苦，是不可多得的世俗风情画，最突出表现有（）。A、吹笛女B、养鸡妇C、醉汉图D、父母恩重经变像E、牧牛道场
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考题 大足石刻以北山和宝顶山最为集中，是我国（）以后石窟艺术的代表之作。A、北宋B、盛唐C、晚唐D、两宋
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考题 在著名佛教石窟崖造像中，以两宋石造像为代表，其审美意趣完全汉化、世俗化的是（）。A、云冈石窟B、大足石刻C、龙门石窟D、克孜尔千佛洞
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考题 判断题大足宝顶山石刻中大画面、广角度、全方位地反映当代社会生活、伦理道德、民间疾苦的造像有吹笛女、洗面石、醉汉、牧牛道场。A 对B 错
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考题 问答题大足宝顶山的石刻是中国石窟艺术民族化，生活化的典范，造像内容和表现手法都力求生活化，请举三例。
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考题 单选题在著名佛教石窟崖造像中，以两宋石造像为代表，其审美意趣完全汉化、世俗化的是（）。A 云冈石窟B 大足石刻C 龙门石窟D 克孜尔千佛洞
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考题 单选题大足石刻中的“推干就湿”“养鸡女”形象体现了（）。A 对原本佛教精神的保留B 佛教的中国化C 苦修禁欲的佛教思想D 对杀生的批判
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考题 单选题以唐代壁画、唐代石造像、宋代石造像和敷彩泥塑著称于世的石窟寺分别是（　　）。A 克孜尔千佛洞、大足石刻、龙门石窟、云岗石窟B 麦积山石窟、大足石刻、龙门石窟、云岗石窟C 敦煌石窟、龙门石窟、大足石刻、麦积山石窟D 敦煌石窟、云岗石窟、克孜尔千佛洞、麦积山石窟
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考题 单选题大足石刻以北山和宝顶山最为集中，是我国（）以后石窟艺术的代表之作。A 北宋B 盛唐C 晚唐D 两宋
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考题 多选题大足宝顶山石窟艺术作品中具有典型中国化、世俗化、生活化的石刻是（）。A父母恩重经变像B醉汉C牧牛道场D吹笛女E养鸡妇
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考题 多选题大足宝顶山石刻在造像上不局限于佛像的宗教题材，而且用大画面、广角度、全方位反映于当时的社会生活、伦理道德、民间疾苦，是不可多得的世俗风情画，最突出表现有（　　）。A吹笛女B养鸭妇C醉汉图D父母恩重经变像E牧牛图
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考题 单选题下面哪一项是大足石刻中的“推干就湿”“养鸡女”形象所要体现的？（）A 佛教的中国化B 对原本佛教精神的保留C 对杀生的批判D 苦修禁欲的佛教思想
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考题 多选题大足宝顶山石刻在造像上不局限于佛像的宗教题材，而且用大画面、广角度、全方位反映于当时的社会生活、伦理道德、民间疾苦，是不可多得的世俗风情画，最突出表现有（）。A吹笛女B养鸡妇C醉汉图D父母恩重经变像E牧牛道场
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考题 单选题释迦牟尼卧姿石刻位于（）？A 云冈石窟B 大足石刻C 龙门石窟
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考题 多选题具有造型淳厚古朴，上承敦煌云冈龙门，下启大足石刻重要牲的是（　　）。A广元千佛崖石窟群B天水麦积山石窟C安岳石刻D巴中南龛石刻
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考题 多选题在著名佛教石窟崖造像中，审美意趣完全汉化、世俗化的是（　　）。A云冈石窟B大足宋代石刻C龙门石窟唐代造像D克孜尔千佛洞
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考题 多选题大足石刻群有75处，其中以（　　）摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，是中国晚期石窟造像艺术的典范。A宝顶山B北山C南山D石门山E石篆山
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考题 单选题中国石窟中规模最大，数量最多，最为典型的释、道、儒“三教”结合的造像群是（）。A 云冈石窟B 敦煌莫高窟C 大足石刻---石篆山
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考题 单选题下列哪个石窟为古代龟兹佛教艺术的典型代表？( )A 大足石刻B 克孜尔千佛洞C 麦积山石窟D 敦煌石窟
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