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三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺。（《论语》）

  • A、耳顺
  • B、耄耋
  • C、不惑

参考答案

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考题 提出了“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩”的生命全程发展观，他是中国的A、老子B、孟子C、荀子D、孔子E、庄子
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考题 "吾十而有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”是孔子在《论语》中所提出的,它反映了()思想。 A.终身教育B.创新教育C.全民教育D.实践教育
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考题 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是( )A.素质教育 B.终身教育 C.全民教育 D.全纳教育
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考题 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这段话体现出的教育思想是()。 A.素质教育 B.终身教育 C.全人教育 D.全纳教育
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考题 孔子说：“（）而知天命。”A、三十B、四十C、五十D、六十
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考题 子曰：（）而耳顺。A、三十B、四十C、五十D、六十
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考题 “吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不踰矩。”是谁的观点（） A、孔子B、老子C、庄子D、墨子
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考题 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而（）。”A、知天命B、耳顺C、不惑D、耄耋
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考题 子曰：“吾十有五而志于学，（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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考题 子曰：吾十有五而志于学，三十（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
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考题 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子这句话体现出什么思想？
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考题 翻译：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语•为政》）
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考题 翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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考题 子曰：三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺。A、不逾矩B、不惑C、从心所欲D、不自知
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考题 “三十而立，四十而不惑，五十而知天命”出自（）。A、《论语·学而》B、《论语·为政》C、《论语·雍也》D、《论语·述而》
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考题 填空题子曰：吾十有五而志于学，三十（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
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考题 单选题“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”是形容（）的一生A 孟子B 孔子C 庄子
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考题 问答题吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子这句话体现出什么思想？
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考题 单选题“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”出自（）。A 《论语·学而》B 《论语·为政》C 《论语·雍也》D 《论语·述而》
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考题 单选题“吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不踰矩。”是谁的观点（）A 孔子B 老子C 庄子D 墨子
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考题 问答题翻译：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语•为政》）
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考题 单选题三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺。（《论语》）A 耳顺B 耄耋C 不惑
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考题 问答题翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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考题 单选题《论语》在流行过程中有很多成语。子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而从心所欲，不逾矩”不是成语的一项是：（）A 逾而不矩B 三十而立C 不惑之年D 知命之年
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考题 填空题子曰：“吾十有五而志于学，（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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考题 单选题子曰：三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺。A 不逾矩B 不惑C 从心所欲D 不自知
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考题 单选题子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而（）。”A 知天命B 耳顺C 不惑D 耄耋
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