2020年7月四川甘孜藏族自治州事业单位考试《综合知识》精选题(7)

发布时间:2020-10-12


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二、多项选择题。每小题后的四个备选答案中有两个或两个以上符合题意的答案。

61、四川大熊猫栖息地世界自然遗产包括卧龙和(    )。

A、峨眉山

B、贡嘎山

C、四姑娘山

D、夹金山脉

62、细胞的结构包括(    )。

A、细胞质

B、细胞核

C、细胞膜

D、细胞液

63、我国宪法和法律规定公民的政治权利包括(    )。

A、平等权

B、有选举权和被选举权

C、言论自由

D、有批评建议权

64、下列人员不实行事业单位聘用制度的有(    )。

A、参照公务员法管理的事业单位工作人员

B、企业化管理的事业单位工作人员

C、事业单位已转为企业的工作人员

D、事业单位工勤人员

65、下列诗句与四川有关的是(    )。

A、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟

B、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连

C、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还

D、会当凌绝顶,一览众山小

66、刑法规定对预备犯可以比照既遂犯(    )。

A、从轻处罚

B、从重处罚

C、减轻处罚

D、免除处罚

67、下列新石器时代遗址属于四川省境内的是(    )。

A、半坡遗址

B、大汶口遗址

C、三星堆遗址

D、营盘梁遗址

68、三冥节指的是(    )。

A、清明节

B、中元节

C、下元节

D、重阳节

69、四川经济在历史上主要以(    )而著称。

A、水利灌溉

B、畜牧农耕

C、凿井煮盐

D、养蚕织锦

70、应用文语言表达的基本要求是(    )。

A、简洁

B、质朴

C、得体

D、准确

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下面小编为大家准备了 事业单位考试 的相关考题,供大家学习参考。

我国的国家性质是人民民主专政的社会主义国家。我国国家性质的首要标志是( )。

A: 工农联盟的阶级基础
B: 中国共产党的领导
C: 工人阶级的领导
D: 坚持四项基本原则
答案:C
解析:
国家性质就是国体,是国家的阶级本质。我国《宪法》规定,
我国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。其中,
工人阶级的领导是国家性质的首要标志,工农联盟是政治基础。故本题答案选C。

每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。我们民族给出的答案是“导民以孝,以孝侍亲”,以孝文化作为解决养老问题的思想基础。面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战,应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。
传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本,它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。“善事父母”是孝文化最基本的要求。这首先指“能养之孝”。孔子说:“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也”,要求“事父母,能竭其力”;在“能养之孝”的基础上,孔子又提出“敬亲之孝”。他说,“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”?那么,怎么才算敬养,怎么才算孝子之行呢?《孝经》中提出来了“五备”:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备也,然后能事其亲。
现在社会的深刻变化,引发了传统孝道现代转化的必要性。首先,生产方式的改变引发家庭关系变化。我国古代社会以农业生产为基本生产方式,春种夏管,秋收冬藏,处理生产生活中的问题主要靠经验,而人越老所掌握的知识越多,越值得社会尊重,故而老人在家庭生活中处于支配地位。但在生产方式发生重大变革的现代社会,当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时,他们在家庭中的“话语权”便会加大,而老人们的地位难免会“边缘化”。其次,民主政治取代封建孝治。在封建社会中,统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”,“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。而在当今社会中,古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”;那时的“子民”“草民”,而今变成了“公民”“国家的主人”;执政党的理念,也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。第三,一百多年来的历史与政治冲击,使孝道文化基础大为动摇。孝道观念被严重扭曲,造成了人们认识上的混乱,形成了几代人思想上的误区与断层。再就是生存及养老的压力增大。当今社会,生活节奏加快,生存压力增大,子女对父母尽孝的难度提高。凡此种种因素,使得孝道传统日渐失去昔日的约束力,子女们对父母不尽赡养之义务,老而无养,养而不敬的现象屡见不鲜。不少子女在老人还有点利用价值时,一味索要,无度“啃老”;而老人一旦年高体衰,便视为累赘,甚至虐待、遗弃,种种不孝行为令人发指。曾经风光无限的传统孝道,如今已是面目全非,只是靠着历史的惯性而踉跄而行。
欲使传统孝道能在今天生存发展,并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用,就必须对其进行现代转化,使其融入现代生活,走进现代人的心中。在新的时代条件下传统孝道必须实现创造性转化。它既应该汲取传统文化的精华,又应具有鲜明的时代特征。
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )。

A.古代社会讲究“忠”“孝”,是指要对统治者尽忠,对父母尽孝,而在现代社会中,这种关系正好颠倒过来了
B.“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”?即是说如果对父母不是由衷地敬爱,那养父母和养牲畜就没有什么差别
C.现代社会中,后辈们生存及养老的压力增大,加大了子女孝敬老人的难度,使得后辈们对传统的孝道逐渐有心无力
D.传统孝道在现代社会中如果不能及时进行内容的更新,必然落后于时代而被抛弃;现代孝道如果不能汲取传统文化的精华,没有鲜明的时代特征,也将得不到发扬
答案:A
解析:
本题属于细节题。
A选项当中“正好颠倒过来”与文意不符。文章当中第三段,“在当今社会中,古时的‘父母官’变成了当今的‘人民公仆’;那时的‘子民’、‘草民’而今变成了‘公民’‘国家的主人’”,但是对父母尽孝在现代社会这种关系并没有反过来。所以A不正确。
B选项,说法正确。
C选项,对应第三段,“当今社会,生活节奏加快……养而不敬的现象屡见不鲜。”
D选项,对应最后一段,“欲使传统孝道能在今天生存……具有鲜明的时代特征”。

心罚通常指老师用不适当的语言或行为方式,对学生施行的惩罚,属于精神虐待范畴。
根据上述定义,下列不属于心罚的是:

A.小明没有完成作业,班主任让小明放学后留在教室补写 5 遍作业
B.小莉上课经常不注意听讲,期末考试成绩很差,班主任对她冷嘲热讽
C.小马很顽皮,经常和同学打架。 班主任在课堂上明确指出,不让同学们和小马玩耍
D.小东学习成绩很差,也不遵守课堂纪律,班主任把他安排到最后一桌,不再提问他,也不 批阅他的作业
答案:A
解析:
心罚的定义要点:①老师用不恰当的言语或行为;②对学生施加的惩罚。A项让小明放学后补写5遍作业不符合①,不属于心罚;B、C、D三项都是在言语或行为方式上对学生施加的惩罚,属于心罚。选A。

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