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单选题
与“据器而道存,离器而道毁”这一观点蕴涵的哲学思想相一致的是()
A

万物之生,俱得一气

B

人不能两次踏进同一条河流

C

理在事先,理生万物

D

世界是自我创造的非我


参考答案

参考解析
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考题 《学记》中提出的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的观点体现了____________原则。

考题 寄存器和计数器的区别是()。 A、寄存器具有记忆功能,而计数器没有B、寄存器只能存数,不能计数,计数器只能计数,不能存数C、寄存器只能存数,不能计数,计数器不仅能计数,也能存数

考题 ()不属于“诡道”。 A怒而挠之B亲而离之C卑而骄之D惧而胁之

考题 下列观点与“人是万物的尺度”哲学思想一致的是( )。A.气者,理之依也 B.存在即被感知 C.理生万物,理在事先 D.无其器则无其道

考题 乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也对这句话的看法?

考题 对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是() ①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②神存则形存,神谢则形灭 ③世界是一团永恒的活火 ④理生气也A、①②B、①③C、②③D、②④

考题 关于器物与道的关系,下列说法错误的是()。A、较之于道,中国传统文化更重视器B、中国古代对道与器的代表性观点是“形而上者谓之器,形而下者谓之道。”C、“中体西用”就是以中国的“道”来合西方的“器”,实现富国强兵D、中国在器物层面一直落后于西方

考题 六道中人,畜生道可以目见外,其余四道的正依报皆隐而不见,何故?若皆与人类同居这一世界,他们的器界及排泄物等置于何处?

考题 与“据器而道存,离器而道毁”这一观点蕴涵的哲学思想相一致的是()A、万物之生,俱得一气B、人不能两次踏进同一条河流C、理在事先,理生万物D、世界是自我创造的非我

考题 “你来,或者不来,我就在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句话所蕴含的哲理相一致的是()A、人在桥上走,桥流水不流B、结庐在人境,而无车马喧C、旧竹生新笋,新花长旧枝D、据器而道存,离器而道毁

考题 中国传统文化表现出重人伦而轻自然、重群体而轻个体、重义轻利、重道轻器的特点。

考题 “范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!”下列选项中与掩耳者想法相一致的是()A、天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣B、“舍天地则无以为道”C、自然界是“绝对观念”的“影子”D、“人的理性为自然立法”

考题 从哲学的角度看,与下面材料包含的观点相一致是()范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。-------《吕氏春秋•自知》A、天行有常,不为尧存,不为桀亡B、心外无物,天下无一物非吾度内者C、不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与D、天地合而万物生,阴阳接而变化起

考题 天人关系是我国传统文化研究的一个重大课题。儒家认为,世间万物皆自然所生,人作为自然所生之物应从属于自然、参与自然的演化与发育。下列选项中,于此观点蕴含相同哲理的是() ①物并育而不相害,道并行而不相悖 ②天地与我并生,而天地与我为一 ③道之大原于出于天,天不变,道亦不变 ④天行有常,不为尧存,不为桀亡A、①④B、②④C、①②D、③④

考题 “天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在。”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是()A、万一山河大地都陷了,毕竟理在这里B、阴阳二气充满太虚,此外更无他物C、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙D、天下为器而已矣,道者器之道也

考题 “天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在。”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是()A、万一山河大地都陷了,毕竟理在这里B、阴阳二气充满太虚,此外更无他物C、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙D、天不变,道亦不变

考题 “你来,或者不来,我都在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句话蕴含的哲理一致的是()A、人在桥下走,水在桥上流B、结庐在人境,而无车马喧C、旧竹生新笋,新花长旧枝D、据器而道存,离器而道毁

考题 “行而上者谓之道,行而下者谓之器”,“道”“行”“器”中,()是基础。A、道B、行C、器D、以上均不是

考题 当水位传感器与显示器接上时,计数表显示全零,而水位显示器却显示某一数值,这是某位码的导线断路,此故障可查表查到断线的码道。

考题 发动机润滑系中的粗滤清器常和主油道并联,而细滤清器则和主油道串联。

考题 下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是()A、弱者,道之用B、道可道,非常道C、忠恕之道D、天之道,利而不害

考题 翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 及其使人也,器之。

考题 锁存器是对()敏感的器件,而触发器为对()或()敏感的器件。

考题 单选题与“据器而道存,离器而道毁”这一观点蕴涵的哲学思想相一致的是()A 万物之生,俱得一气B 人不能两次踏进同一条河流C 理在事先,理生万物D 世界是自我创造的非我

考题 单选题下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是()A 弱者,道之用B 道可道,非常道C 忠恕之道D 天之道,利而不害

考题 填空题《学记》中提出的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的观点体现了__________原则。

考题 问答题六道中人,畜生道可以目见外,其余四道的正依报皆隐而不见,何故?若皆与人类同居这一世界,他们的器界及排泄物等置于何处?

考题 判断题发动机润滑系中的粗滤清器常和主油道并联,而细滤清器则和主油道串联。A 对B 错