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问答题
世俗世界/人间

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考题 在世界立法史上,关于结婚的立法有()。A.世俗婚主义B.事实婚主义C.形式婚主义D.宗教婚主义

考题 巴尔扎克的代表作是()。A.《堂吉诃德》 B.《神曲》 C.《人间喜剧》 D.《悲惨世界>

考题 人文主义是一种崇拜现实,崇拜人生,并以世俗的人为中心的世界观。

考题 介于天上的理想原型与人间的客观世界原型的艺术品可以称作()。A、理性世界B、象征世界C、幻想世界D、现实世界

考题 希腊神话是世界原始神话中最具世俗气息的。

考题 《维摩经》的理想世界是()A、人间净土B、十方净土C、东方净土。

考题 全国重点风景名胜区——九寨沟被誉为()。A、“世界奇观”B、“人间瑶池”C、“童话世界”D、“秀甲天下”E、“人间仙境”

考题 有典型的浪漫主义特征,以歌颂人间的完美、鞭挞丑恶为题材的作品是()A、《悲惨世界》B、《人间喜剧》C、《巴黎圣母院》D、《基督山恩仇记》

考题 有人说,人类生活的世界是“世俗世界”,另外还有一个上帝、神灵居住的“天国”,“世俗世界”的命运要由“天国”来主宰。这种观点() ①否认了世界的物质性 ②否认了认识世界的可能性 ③属于唯心主义 ④属于古代朴素唯物主义A、①②B、②④C、③④D、①③

考题 在世界立法史上,关于结婚的立法有()。A、世俗婚主义B、事实婚主义C、形式婚主义D、宗教婚主义

考题 《窦娥冤》最后一折让鬼魂出场,创作目的在于()A、以非人间力量来解决人间问题,表达作者对现实的批判B、使鬼魂代表正义来抚慰良善,让窦娥的三桩誓愿一一实现C、以鬼魂世界的美好映照现实世界的黑暗,暗示人间不如鬼域D、以鬼魂世界的黑暗象征现实世界的黑暗,表达作者对现实的愤激之情

考题 巴尔扎克的作品()是当时法国的风情诗。A、《人间喜剧》B、《人间悲剧》C、《悲惨世界》D、《忏悔录》

考题 人文主义是以人和自然为对象的世俗科学文化精神,主张人性解放,把人从神的世界拉回到现实中人的世界中来。

考题 周昉创造的“()”是一种似人间仕女的观音形象,从而成为宗教世俗化的代表。

考题 唐代是古代人物画的鼎盛时期,在宗教题材表现得更加世俗化。在大量经变故事画中显示出明显的人间气息。

考题 马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是()A、教会权力应高于世俗权力B、世俗权力受教皇的委托C、教会权力只受上帝的制约D、世俗权力高于教会权力

考题 判断题有“人间仙境”、“童话世界”美誉的九寨沟,已被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。A 对B 错

考题 多选题全国重点风景名胜区——九寨沟被誉为()。A“世界奇观”B“人间瑶池”C“童话世界”D“秀甲天下”E“人间仙境”

考题 判断题人文主义是一种崇拜现实,崇拜人生,并以世俗的人为中心的世界观。A 对B 错

考题 判断题唐代是古代人物画的鼎盛时期,在宗教题材表现得更加世俗化。在大量经变故事画中显示出明显的人间气息。A 对B 错

考题 判断题希腊神话是世界原始神话中最具世俗气息的。A 对B 错

考题 问答题世俗世界/人间

考题 单选题巴尔扎克的代表作是()A 《堂吉诃德》B 《神曲》C 《人间喜剧》D 《悲惨世界》

考题 单选题介于天上的理想原型与人间的客观世界原型的艺术品可以称作()。A 理性世界B 象征世界C 幻想世界D 现实世界

考题 判断题人文主义是以人和自然为对象的世俗科学文化精神,主张人性解放,把人从神的世界拉回到现实中人的世界中来。A 对B 错

考题 填空题周昉创造的“()”是一种似人间仕女的观音形象,从而成为宗教世俗化的代表。

考题 单选题巴尔扎克的作品()是当时法国的风情诗。A 《人间喜剧》B 《人间悲剧》C 《悲惨世界》D 《忏悔录》

考题 单选题《维摩经》的理想世界是()A 人间净土B 十方净土C 东方净土。