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单选题
《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）
A

止于至善

B

修身齐家

C

格物致知

D

修齐治平

参考答案

参考解析
解析： 暂无解析
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考题 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”出自()。 A、《中庸》B、《大学》C、《论语》D、《孟子》
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考题 大学之道,在明明德,在亲民,在()。 A.化民成俗B.建国君民C.修身齐家D.止于至善
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考题 《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）A.止于至善B.修身齐家C.格物致知D.修齐治平
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考题 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是（ ）中的论断。
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考题 四书五经中（）开宗明义的道出了大学的理念。即：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。《大学》 《论语》 《诗经》 《尚书》　A、《大学》 B、《论语》 C、《诗经》 D、《尚书》
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考题 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”出自（　）。A.《论语》 B.《礼记》 C.《中庸》 D.《孟子》
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考题 《大学》提出的教育目标是：“大学之道，在（），在亲民，在止于至善”，亦称为“三纲领”。
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考题 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是谁说的（）A、老子B、墨子C、孔子D、王允
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考题 朱熹说“大学之道，在明明德，在新民”，王阳明说“大学之道，在明明德，在亲民”。一个说新民，一个说亲民。二者说法虽然不同，但在方法上都是既有我注六经的成分，也有六经注我的成分。
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考题 在我国（）、（）时期，高等教育培养的目标是：“大学之道，在明明德，在亲民，再止于至善”教育内容以“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数为主。我国古代的大学实行的是（）教育
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考题 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这句话出自《中庸》。
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考题 四书五经中（）开宗明义的道出了大学的理念。即：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。A、《大学》B、《论语》C、《诗经》D、《尚书》
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考题 大学之道，（）。（《大学》）A、在明明德B、在亲民C、在止于善
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考题 （）开宗明义地道出了我国大学教学的理念：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》
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考题 凝聚和贵存了我国古代教育理念的《大学》，开宗明义地道出了古代大学教学的理念，即下列中的（）。A、“在明明德”B、“在亲民”C、“在止于至善”D、“循循善诱”
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考题 《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）A、止于至善B、修身齐家C、格物致知D、修齐治平
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考题 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中的“亲”作何解更妥？
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考题 蔡元培对大学精神的解释是（）。A、“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”B、“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”C、“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”D、“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
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考题 多选题凝聚和贵存了我国古代教育理念的《大学》，开宗明义地道出了古代大学教学的理念，即下列中的（）。A“在明明德”B“在亲民”C“在止于至善”D“循循善诱”
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考题 单选题大学之道，（），在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A 在明明德，在亲民B 在名名德，在亲民C 在明明德，在兴民D 在明名德，在亲民
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考题 单选题（）开宗明义地道出了我国大学教学的理念：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”A 《大学》B 《中庸》C 《论语》D 《孟子》
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考题 填空题在我国（）、（）时期，高等教育培养的目标是：“大学之道，在明明德，在亲民，再止于至善”教育内容以“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数为主。我国古代的大学实行的是（）教育
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考题 问答题“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中的“亲”作何解更妥？
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考题 判断题“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这句话出自《中庸》。A 对B 错
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考题 填空题《大学》提出的教育目标是：“大学之道，在（），在亲民，在止于至善”，亦称为“三纲领”。
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考题 单选题大学之道，（）。（《大学》）A 在明明德B 在亲民C 在止于善
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考题 判断题朱熹说“大学之道，在明明德，在新民”，王阳明说“大学之道，在明明德，在亲民”。一个说新民，一个说亲民。二者说法虽然不同，但在方法上都是既有我注六经的成分，也有六经注我的成分。A 对B 错
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