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单选题
“六经皆我注脚”是(  )的口号。
A

朱熹

B

程灏

C

程颐

D

陆九渊


参考答案

参考解析
解析:
“六经皆我注脚”是陆九渊提出的口号,据说有学生问到他为什么不著书,他回答说:“六经注我,我注六经。”“六经注我”的意思就是经典都是用来发明自己的本心的,“我注六经”就是用自己的本心去解释经典。他提倡先立乎其大,也就是先明本心,挺立自己的道德主体,而反对寻行数墨,从事文字的考证和经书的注解,他认为这样会迷失本心。这与朱熹在注释经典的时候注重文本原意的态度很不一样,朱熹注重经典,表现了一种历史文化传承的意识;而陆九渊则表现了道德主体的自立。陆九渊并不是不要人读书,他是要人先明本心,然后再去读书。
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考题 我注六经 解释

考题 “六经”是《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”就是“六经”。()

考题 六经皆史

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考题 “社会主义是否有弊病,在于如何为社会主义下定义”的观点,强调的是我注六经的方法,排斥的是六经注我的方法。

考题 章学诚在《文史通义》开篇提出“六经皆史”的观点,并深入地讨论了经学与史学的关系。

考题 能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是()A、“国亡史存”B、“六经皆史”C、“在史言史”

考题 康有为曾说,他著《孔子改制考》,则是“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。”康有为这样做的目的是()①儒家思想在中国占统治地位②中国资本主义发展不充分③减少变法的阻力④六经皆孔子所作A、①②③④B、①②③C、①③D、②④

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考题 六经注我

考题 翻译:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《楚辞渔父》)

考题 我注六经是我为六经服务,即经典说的是什么,我就解释成什么;六经注我是六经为我服务,即我想说什么,就说经典说的是什么。

考题 “六经皆为我注脚”,表现的是我注六经。

考题 表注脚的设计是指页注脚、列注脚和()注脚的设计。

考题 陆九渊说“学苟知本,六经皆我注脚”,他认为做学文假如想求得根本,就不要拘泥于对古代经书的归根究底。这说明陆九渊()。A、强调自身的修习与领悟B、反对儒家思想对人的束缚C、主张自由阐释儒家经典D、否定了六经的权威地位

考题 章学诚倡导“六经皆史”。

考题 汪琥《伤寒论辨证广注》其对六经本质之观点,认为六经即人体之(),但非特指足之六经。并针对宋以来“伤寒传足不传手”之说,提出“伤寒传经,不拘()”的观点。认为“四时之中,六气所伤,则手足()皆受病。”

考题 表尾的设计包括()。A、页注脚B、列注脚C、组注脚D、以上都对

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考题 判断题“六经皆为我注脚”,表现的是我注六经。A 对B 错

考题 名词解释题六经注我

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考题 问答题最早倡导“六经皆史”的观点的是谁?

考题 名词解释题六经皆我注脚

考题 填空题表注脚的设计是指页注脚、列注脚和()注脚的设计。

考题 判断题“社会主义是否有弊病,在于如何为社会主义下定义”的观点,强调的是我注六经的方法,排斥的是六经注我的方法。A 对B 错