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题目内容
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单选题
教师在讲授完《师说》一课中"其"字作副词的用法后,让学生列举相同用法的句子,以下不符合要求的一项是()。
A
生乎吾前,其闻道也固先乎吾
B
与尔三矢,尔其无忘乃父之志
C
欲加之罪,其无辞乎
D
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
参考答案
参考解析
解析:
A项中的"其"是代词,意为"出生在我前面的人"。
更多 “单选题教师在讲授完《师说》一课中"其"字作副词的用法后,让学生列举相同用法的句子,以下不符合要求的一项是()。A 生乎吾前,其闻道也固先乎吾B 与尔三矢,尔其无忘乃父之志C 欲加之罪,其无辞乎D 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎” 相关考题
考题
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。根据以上信息,可以得出哪项?A.与吾生乎同时,其闻道也,必先乎吾。
B.师之所存,道之所存也。
C.无贵无贱,无长无少,皆为吾师。
D.与吾生乎同时,其道不必先乎吾。
E.若解虑,必从师。
考题
一、考题回顾
题目来源:1月6日下午安徽省阜阳市面试考题
试讲题目:《师说》
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
3.基本要求
1.明确本文的中心论点
2.通过文本分析掌握深层含义
3.根据教学内容,合理设计板书
答辩题目:
1.本文采用了哪些论证方法,就其中一种举例说明。
2.丰富的语气表达在文章中起了什么作用?
考题
教学《马说》时,教师要求学生举出一个与“其真不知马邪”中“其”的意义、用法相同的向子,下列合适的是( )。
A.少时,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)
B.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
C.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
D.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》)
考题
教学《马说》时,教师要求学生举出一个与“其真不知马也!”中“其”的意义、用法相同的句子,下列适合的是()。
A.少时,一狼径去,其一犬坐于前(《狼》)
B.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)
C.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何(《愚公移山》)
D.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人(《战国策》)
考题
教师在讲授完《庄暴见孟子》中“王之好乐甚,则齐其庶几乎”中“乎”字的用法后,为了帮助学生加深理解,又为其举了以下例子,其中符合要求的一项是( )。A、日食饮得无衰乎
B、故今之墓中全乎为五人也
C、布衣之交尚不相欺,况在国乎
D、生乎吾前。其闻道也固先乎吾
考题
为了提高学生独立学习文言文的能力,教师安拌学生查阅资料,梳理“其”字的意义和用法,下列语句中的“其”,用作连词的是( )A.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索( 《离骚> )
B.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》
C.老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
D.天之苍苍,其正色邪其远而无所至极邪(《逍遥游》)
考题
教师在讲授完《师说》一课中"其"字作副词的用法后,让学生列举相同用法的句子,以下不符合要求的一项是()。A、生乎吾前,其闻道也固先乎吾B、与尔三矢,尔其无忘乃父之志C、欲加之罪,其无辞乎D、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
考题
请翻译以下文言文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
考题
将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
考题
“乎”字也可用在被动句里引进行为的主动者,下列句子体现这一用法的是()。A、楚人生乎楚,長乎楚B、萬嘗與荘公戰,獲乎荘公C、孔子曰:“魯今且郊。如致膰乎大夫,則吾猶可以止。”D、生乎吾前,其聞道也固先乎吾
考题
下列句子中“其”作为语气词,表示推测的是()。A、必先苦其心志,劳其筯骨(《孟子·告子下》)B、择其善者而从之(《论语十则》)C、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈《师说》)D、欲加之罪,其无辞乎?(《左传·僖公十年》)
考题
教师在教学《廉颇蔺相如列传》时,为帮助学生们拓宽对“秦王恐其破璧”一句中“其”字用法的理解,列举了几个含有“其”字的句子,下面对加点的“其”字判定正确的一项是() ①臣从其计,大王亦幸赦臣 ②于乱石间择其一二扣之 ③今两虎共斗,其势不俱生 ④则或咎其欲出者 ⑤蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富 ⑥其闻道也固先乎吾 ⑦而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑧以其求思之深而无不在也 ⑨圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎A、①⑧相同。②⑤相同B、③④相同,⑥⑨不同C、⑥⑦相同,⑧⑨相同D、②⑤不同。④⑥相同
考题
教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎"中"乎"字的用法后,为了帮助学生加深理解,又为其举了以下例子,其中符合要求的一项是()。A、日食饮得无衰乎B、故今之墓中全乎为五人也C、布衣之交尚不相欺,况在国乎D、生乎吾前,其闻道也固先乎吾
考题
单选题“乎”字也可用在被动句里引进行为的主动者,下列句子体现这一用法的是()。A
楚人生乎楚,長乎楚B
萬嘗與荘公戰,獲乎荘公C
孔子曰:“魯今且郊。如致膰乎大夫,則吾猶可以止。”D
生乎吾前,其聞道也固先乎吾
考题
单选题下列句子中“其”作为语气词,表示推测的是()。A
必先苦其心志,劳其筯骨(《孟子·告子下》)B
择其善者而从之(《论语十则》)C
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈《师说》)D
欲加之罪,其无辞乎?(《左传·僖公十年》)
考题
单选题教师在教学《廉颇蔺相如列传》时,为帮助学生们拓宽对“秦王恐其破璧”一句中“其”字用法的理解,列举了几个含有“其”字的句子,下面对加点的“其”字判定正确的一项是() ①臣从其计,大王亦幸赦臣 ②于乱石间择其一二扣之 ③今两虎共斗,其势不俱生 ④则或咎其欲出者 ⑤蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富 ⑥其闻道也固先乎吾 ⑦而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑧以其求思之深而无不在也 ⑨圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎A
①⑧相同。②⑤相同B
③④相同,⑥⑨不同C
⑥⑦相同,⑧⑨相同D
②⑤不同。④⑥相同
考题
单选题教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎"中"乎"字的用法后,为了帮助学生加深理解,又为其举了以下例子,其中符合要求的一项是()。A
日食饮得无衰乎B
故今之墓中全乎为五人也C
布衣之交尚不相欺,况在国乎D
生乎吾前,其闻道也固先乎吾
考题
单选题教师在讲授完《庄暴见孟子》中“王之好乐甚,则齐其庶几乎”中“乎”字的用法后,为了帮助学生加深理解,又为其举了以下例子,其中符合要求的一项是()A
日食饮得无衰乎B
故今之墓中全乎为五人也C
布衣之交尚不相欺,况在国乎D
生乎吾前。其闻道也固先乎吾
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