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单选题
马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张,实际上是()
A

反对封建专制制度

B

反对教皇的权威

C

反对《圣经》的权威

D

反对封建社会的等级制度


参考答案

参考解析
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考题 马丁路德主张有()。①认为信仰耶稣就可得救②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗 马丁路德主张有()。①认为信仰耶稣就可得救②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗③坚持《圣经》高于教皇和教会④君主的权利高于教士甚至教皇A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

考题 宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出(  )。A.加强了教皇的宗教权威 B.巩固了民众的宗教信仰 C.摧毁了教会的思想专制 D.扩大了基督教会的影响

考题 “上帝选民”概念的提出者是()A、马丁·路德B、加尔文C、霍布斯D、洛克

考题 马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张,实际上是()A、反对封建专制制度B、反对教皇的权威C、反对《圣经》的权威D、反对封建社会的等级制度

考题 马丁·路德主张有()。 ①认为信仰耶稣就可得救 ②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗 ③坚持《圣经》高于教皇和教会 ④君主的权利高于教士甚至教皇A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④

考题 马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是()A、灵魂得就取决于表面礼仪B、灵魂得救取决于心中的信仰C、否定了教皇和僧侣的特权D、以自律代替了他律

考题 “内在性”是他信仰上帝的时候,灵魂才能得救,从而回到人的()。

考题 16世纪,马丁·路德说:“善功不能造就善人,但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人,但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言,也不是出自于人的内心,只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是()A、肯定基督教礼拜仪式的作用B、强调善功对于灵魂救赎的意义C、善功是信仰的前提而非结果D、灵魂救赎的关键是自我的信仰

考题 宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出()A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响

考题 马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬()A、上帝的权威B、因行称义C、先定论D、因信称义

考题 马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了„„得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是为了宣扬()A、上帝的权威B、因行称义C、先定论D、因信称义

考题 马丁路德提出“因信称义”的主张,认为只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。这一主张()。A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响

考题 马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”

考题 1859年以后,信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。这主要是由于()A、达尔文发表《物种起源》,否定生物“神创说”B、马丁·路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”C、牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚D、赫胥黎创立人猿同祖论,否定“上帝造人说”

考题 “这是我的立场”是马丁·路德反对强权的传世名言。路德告诉人们,个人可以直接与上帝交流,而不必借助庞大的天主教会;个人的自由与权利是不能被任何人剥夺的,因为这是上帝赐予每一个人的。这反映了马丁·路德的思想主张是()A、极力反对教会神学B、简化宗教仪式C、提倡信仰即可得救D、坚持国家权力高于教会

考题 “既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是()。A、极力反对教会神学B、信仰即可得救C、主张简化宗教仪式D、主张因行称义

考题 在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A、人们渴望得到上帝的救赎B、其符合基督教的信仰原则C、马丁·路德的倡导D、其蕴含了自由主义精神

考题 马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝),提出“国家的存在是神的旨意和命令,而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁·路德()A、否定教皇的权威B、思想出现了倒退C、主张教会高于国家D、与其因信称义的思想相矛盾

考题 1522年,马丁·路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出:每人皆为教士,有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。马丁·路德的这一主张()A、使人们摆脱了宗教信仰B、抨击了罗马天主教会的腐败C、动摇了上帝在人们心中的地位D、继承发展了人文主义思想

考题 路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出()A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响

考题 单选题在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A 人们渴望得到上帝的救赎B 其符合基督教的信仰原则C 马丁·路德的倡导D 其蕴含了自由主义精神

考题 单选题“这是我的立场”是马丁·路德反对强权的传世名言。路德告诉人们,个人可以直接与上帝交流,而不必借助庞大的天主教会;个人的自由与权利是不能被任何人剥夺的,因为这是上帝赐予每一个人的。这反映了马丁·路德的思想主张是()A 极力反对教会神学B 简化宗教仪式C 提倡信仰即可得救D 坚持国家权力高于教会

考题 单选题“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是()。A 极力反对教会神学B 信仰即可得救C 主张简化宗教仪式D 主张因行称义

考题 单选题马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张,实际上是()A 反对封建专制制度B 反对教皇的权威C 反对《圣经》的权威D 反对封建社会的等级制度

考题 填空题“内在性”是他信仰上帝的时候,灵魂才能得救,从而回到人的()。

考题 单选题马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是()A 灵魂得就取决于表面礼仪B 灵魂得救取决于心中的信仰C 否定了教皇和僧侣的特权D 以自律代替了他律

考题 单选题马丁·路德主张有()。 ①认为信仰耶稣就可得救 ②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗 ③坚持《圣经》高于教皇和教会 ④君主的权利高于教士甚至教皇A ①②③B ②③④C ①③④D ①②③④

考题 单选题“上帝选民”概念的提出者是()A 马丁·路德B 加尔文C 霍布斯D 洛克