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单选题
我国有“两小儿辩日”的故事：小儿甲认为早晨的太阳离人近，因为早晨的太阳比中午的大，近大远小；小儿乙认为中午的太阳离人近，因为中午的太阳比早晨的太阳热，近热远凉。两小儿的辩论给我们的启示是（ ）。
A
感性认识是理性认识的来源
B
感性认识有待于发展成为理性认识
C
理性认识必须回到实践中去
D
认识事物必须发挥主观能动性
参考答案
参考解析
解析：
两小儿都是通过感觉器官对事物现象认识，属于感性认识。判断太阳离地球的远近依据地球公转自转的理论：早晨太阳斜射到地球上，所以远；中午太阳直射到地球上，所以近，这才是对事物本质和规律的认识，属于理性认识。两小儿只看到现象，这是获得感性认识的过程，感性认识有待于发展成为理性认识，才能认识事物的本质和规律。A项，感性认识是理性认识的基础而不是来源；C项，表明的是认识的第二次飞跃，而题干所表达的是属于认识过程的第一次飞跃范围；D项，题干中并没有提到发挥主观性这方面，与题意不符。
两小儿都是通过感觉器官对事物现象认识，属于感性认识。判断太阳离地球的远近依据地球公转自转的理论：早晨太阳斜射到地球上，所以远；中午太阳直射到地球上，所以近，这才是对事物本质和规律的认识，属于理性认识。两小儿只看到现象，这是获得感性认识的过程，感性认识有待于发展成为理性认识，才能认识事物的本质和规律。A项，感性认识是理性认识的基础而不是来源；C项，表明的是认识的第二次飞跃，而题干所表达的是属于认识过程的第一次飞跃范围；D项，题干中并没有提到发挥主观性这方面，与题意不符。
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考题
第 3 题 理性认识高于感性认识，因为（ ）A．理性认识反映了事物的本质，感性认识反映了事物的现象B．理性认识是抽象的，感性认识是具体的C．理性认识是绝对的，感性认识是相对的D．理性认识可靠，感性认识不可靠
考题
理性认识高于感性认识，因为( )。A．理性认识可靠，感性认识不可靠B．理性认识是对事物本质的把握，感性认识是对事物现象的认识C．理性认识是绝对的，感性认识是相对的D．理性认识是与经验无关的人的抽象思维的产物，感性认识是人的本能反应
考题
下列选项中，正确表述感性认识和理性认识关系的有（）A.理性认识依赖于感性认识
B.感性认识有待于发展到理性认识
C.理性认识是感性认识的总和
D.理性认识比感性认识真实可靠
E.感性认识和理性认识相互渗透
考题
人的认识分为感性认识和理性认识。对事物现象的认识称为感性认识；对事物本质的认识称为理性认识。
那么下列认识属于理性认识的是：
A太阳每天东升西落
B物价上涨是价值规律起作用的结果
C小丽长得很漂亮
D书是纸做的
考题
人的认识分为感性认识和理性认识，对事物现象的认识称为感性认识，对事物本质的认识称为理性认识。那么下列认识属于理性认识的是（）。
A.太阳每天东升西落
B.物价上涨是价值规律起作用的结果
C.小丽长得很漂亮
D.书是纸做的
考题
我国有“小儿辩日”的故事：小儿甲认为早晨的太阳离人近，因为早晨的太阳比中午的大，近大远小；小儿乙认为中午的太阳离人近，因为中午的太阳比早晨的热，近热远凉。两小儿的辩论给我们的启示是（）A、感性认识是理性认识的来源B、感性认识有待于发展到理性认识C、理性认识必须回到实践中去D、认识事物必须发挥主观能动性
考题
小儿辩日，难倒圣人。古代有两个小孩在一起讨论一个有趣的科学问题：早上与中午相比，何时的太阳与我们的距离近。小儿甲说：“早上的太阳离我们近，因为早上的太阳看上去比中午的太阳大”，小儿乙说：“早上的太阳离我们远，因为早上的太阳感觉不如中午的太阳热”。恰好圣人孔夫子过来（前579—前551），他对此问题也决断不了。这个辩题同样引起了后人的兴趣，汉代大天文学家张衡就对此问题进行了研究；今天，科学家们对“小儿辩日”的问题做出了分析和解释。下列论述中你认为正确的是（）。A、小儿甲说得对：早上的太阳看上去像一把大伞盖，中午的的太阳看上去像一个小盘子。同样大小的物体，当然是看上去大的物体离我们近。B、小儿乙说得对：早上的太阳感觉上不热，中午的太阳十分炎热。同样发热的东西，必定是离我们远的比较凉。C、两个小儿说的都正确，因而无法判断。D、两个小儿的议论都是由于人的错觉引起的，比如同一个火把距离我们一样远，夜间看时火把大而亮，白天看时，火把小而暗。其实太阳早上和中午与我们的距离相同，是由实验测定的。
考题
必须坚持感性认识和理性认识的辩证统一，因为（）。A、离开感性认识，就没有理性认识B、理性认识就是感性认识的不断积累C、感性认识不可靠，理性认识才可靠D、理性认识不可靠，感性认识才可靠E、要反映事物本质感性认识必须上升到理性认识
考题
我国有“小儿辩日”的故事：小儿甲认为早晨的太阳离人近，因为早晨的太阳比中午大，近大远小；小儿乙认为中午的太阳比早晨的近，近热远凉。两小儿辩日给我们的启示是（）。A、感性认识是理性认识的来源B、感性认识有待于发展到理性认识C、理性认识必须回到实践中去D、认识事物必须发挥主观能动性
考题
“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会在升起。”恩格斯的这段话的含义是（）A、感性认识有待于上升为理性认识B、感性认识具有局限性C、感性认识对认识没有意义D、感性认识依赖于理性认识
考题
多选题必须坚持感性认识和理性认识的辩证统一，因为（）。A离开感性认识，就没有理性认识B理性认识就是感性认识的不断积累C感性认识不可靠，理性认识才可靠D理性认识不可靠，感性认识才可靠E要反映事物本质感性认识必须上升到理性认识
考题
单选题小儿辩日，难倒圣人。古代有两个小孩在一起讨论一个有趣的科学问题：早上与中午相比，何时的太阳与我们的距离近。小儿甲说：“早上的太阳离我们近，因为早上的太阳看上去比中午的太阳大”，小儿乙说：“早上的太阳离我们远，因为早上的太阳感觉不如中午的太阳热”。恰好圣人孔夫子过来（前579—前551），他对此问题也决断不了。这个辩题同样引起了后人的兴趣，汉代大天文学家张衡就对此问题进行了研究；今天，科学家们对“小儿辩日”的问题做出了分析和解释。下列论述中你认为正确的是（）。A
小儿甲说得对：早上的太阳看上去像一把大伞盖，中午的的太阳看上去像一个小盘子。同样大小的物体，当然是看上去大的物体离我们近。B
小儿乙说得对：早上的太阳感觉上不热，中午的太阳十分炎热。同样发热的东西，必定是离我们远的比较凉。C
两个小儿说的都正确，因而无法判断。D
两个小儿的议论都是由于人的错觉引起的，比如同一个火把距离我们一样远，夜间看时火把大而亮，白天看时，火把小而暗。其实太阳早上和中午与我们的距离相同，是由实验测定的。
考题
多选题“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会在升起。”恩格斯的这段话的含义是（）A感性认识有待于上升为理性认识B感性认识具有局限性C感性认识对认识没有意义D感性认识依赖于理性认识
考题
单选题我国有“小儿辩日”的故事：小儿甲认为早晨的太阳离人近，因为早晨的太阳比中午大，近大远小；小儿乙认为中午的太阳比早晨的近，近热远凉。两小儿辩日给我们的启示是（）。A
感性认识是理性认识的来源B
感性认识有待于发展到理性认识C
理性认识必须回到实践中去D
认识事物必须发挥主观能动性
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