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单选题
“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，这句话体现了一种（）的关系。
A

公平

B

独裁

C

统治

D

契约

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参考解析
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考题 西欧封建社会流行一条规矩：我的附庸的附庸不是我的附庸。这条规矩的实质是（）A.残酷的剥削制度B.发达的民主制度C.森严的等级制度D.严格的宗法制度
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考题 西欧中世纪骑士教育的核心，主要体现在() A.附庸 B.军事征战 C.效忠领主 D.风雅
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考题 在教育史上，有一种观点视教育为政治、经济的附庸。这违背了教育的哪一特性?（ ）A.阶级性 B.历史性 C.社会性 D.相对独立性
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考题 综合实践活动课程就是一个大拼盘，是其他课程的附庸。
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考题 附庸fù yōnɡ
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考题 中世纪的欧洲，神学是科学的附庸。
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考题 土田附庸
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考题 谚语是历史的最好写照。下列描述中，能较好地反映欧洲封建社会统治情况的是（）A、“以眼还眼”、“以牙还牙”B、“条条大路通罗马”C、“我的附庸的附庸，不是我的附庸”D、“罗马不是一日建成的”
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考题 “我的附庸的附庸，不是我的附庸。”这样的局面出现于（）。A、查里·马特改革之前B、查里·马特改革之后C、大化改新以前D、大化改新以后
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考题 目标侵蚀的一种表现就是“温水煮青蛙”，最后让人成为环境附庸。
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考题 成语附庸风雅中的风是？
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考题 西欧封建社会流行一条规矩：我的附庸的附庸不是我的附庸。这条规矩的实质是（）A、残酷的剥削制度B、发达的民主制度C、森严的等级制度D、严格的宗法制度
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考题 附庸风雅在最初是褒义词。
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考题 对右侧西欧封建等级制度示意图中各阶层之间关系的表述，正确的是（）A、大小封建主都是帝王的直接附庸B、小封建主通过服劳役和耕种的方式向帝王效忠C、大小封建主之间构成领主与附庸的关系D、各阶层之间没有严格的等级限制
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考题 下列关于中古西欧社会的描述，正确的是（）：A、罗马教廷拥有至高无上的权力B、封建主可以管辖自己附庸的附庸C、国王是最大的土地所有者D、伊斯兰教是西欧封建社会的精神支柱
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考题 某班级要进行一场关于古印度“种姓制度”的历史话剧表演，他们采用的台词应该是（）A、“以眼还眼，以牙还牙”B、“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”C、“我的附庸的附庸，不是我的附庸”D、“给我一个支点，我将撬动整个地球”
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考题 判断题附庸风雅在最初是褒义词。A 对B 错
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考题 名词解释题附庸fù yōnɡ
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考题 单选题“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”这样的局面出现于（）。A 查里·马特改革之前B 查里·马特改革之后C 大化改新以前D 大化改新以后
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考题 单选题某班级要进行一场关于古印度“种姓制度”的历史话剧表演，他们采用的台词应该是（）A “以眼还眼，以牙还牙”B “别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”C “我的附庸的附庸，不是我的附庸”D “给我一个支点，我将撬动整个地球”
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考题 单选题对右侧西欧封建等级制度示意图中各阶层之间关系的表述，正确的是（）A 大小封建主都是帝王的直接附庸B 小封建主通过服劳役和耕种的方式向帝王效忠C 大小封建主之间构成领主与附庸的关系D 各阶层之间没有严格的等级限制
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考题 问答题成语附庸风雅中的风是？
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考题 判断题从“滑稽”到“嘲戏”，体现了从秦汉到魏晋士人的群体人格，发生了从附庸人格到独立人格的转变。A 对B 错
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考题 判断题中世纪的欧洲，神学是科学的附庸。A 对B 错
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考题 单选题西欧封建社会流行一条规矩：我的附庸的附庸不是我的附庸。这条规矩的实质是（）A 残酷的剥削制度B 发达的民主制度C 森严的等级制度D 严格的宗法制度
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考题 名词解释题土田附庸
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考题 判断题目标侵蚀的一种表现就是“温水煮青蛙”，最后让人成为环境附庸。A 对B 错
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