网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是()
A

修身养性,提高个人修养

B

培养经世致用的人才

C

树立理学的统治地位

D

规范社会秩序,实现社会和谐


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是()A 修身养性,提高个人修养B 培养经世致用的人才C 树立理学的统治地位D 规范社会秩序,实现社会和谐” 相关考题
考题 唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别是()。A、唯物主义认识论是可知论,唯心主义认识是不可知论B、唯物主义认识论是直观反映论,唯心主义认识论是能动反映论C、唯物主义认识论坚持“从物到感觉和思想”的认识路线,唯心主义认识论坚持“从思想和感觉到物”的认识路线D、唯物主义认识论承认认识来源于实践,唯心主义认识论不承认认识来源于实践

考题 儒家的主流是以性善论为基点,阐发出一套由人心上升至社会、国家乃至于天下的修养论体系,即“正心诚意修身齐家治国平天下”的()“八条目”。

考题 孟子从其人性论出发,认为教育的作用主要在于(),这样人就可以成圣成贤。A.扩充善端B.增长知识C.品德修养D.化性起伪

考题 唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别是( )A.前者是可知论,后者是不可知论 B.前者是能动反映论,后者是机械反映论 C.前者是反映论,后者是先验论 D.前者是唯理论,后者是经验论

考题 为什么说“马克思主义认识论是能动的、革命的反映论”?它与旧哲学认识论的根本*区别是什么?

考题 格物致知的三个层面是()A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面

考题 《二程文集》载:“以富贵为贤者不欲,却反人情。人无利,直生不得,安得无利?”该观点()A、肯定人正当利益的诉求B、阐述先理后物的哲学观点C、倡导格物致知的认识论D、提出存天理灭人欲的要求

考题 老子的道论是人生修养的()。A、形而上B、性善论C、境界论D、本体论

考题 ()在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。A、魏晋玄学B、宋明理学C、明清实学D、乾嘉学派

考题 性善论的扩张与延伸包括()。A、 修身B、 齐家C、 治国D、 平天下

考题 宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根本出发点是()A、树立理学统治地位B、培养经世致用的人才C、修身养性,提高修养D、规范社会秩序,维护统治

考题 对于自然法而言,最根本的要素是()。A、本体论要素B、认识论要素C、客体论要素D、本源论要素

考题 先验论和反映论是唯心主义和唯物主义在认识论问题上的根本分歧。

考题 孟子从其人性论出发,认为教育的作用主要在于(),这样人就可以成圣成贤。A、扩充善端B、增长知识C、品德修养D、化性起伪

考题 宋明理学基本的伦理道德观()A、将理置于至高无上的地位B、奉行“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”的修养模式C、主张“存理灭欲”D、理气性命

考题 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以()。A、研究天人关系为核心内容B、伦理道德为核心内容C、认识自然发展规律为导向D、关心社会进步为前提

考题 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是()A、修身养性,提高个人修养B、规范社会秩序,实现社会和谐C、培养经世致用的人才D、树立理学的统治地位

考题 多选题性善论的扩张与延伸包括()。A修身B齐家C治国D平天下

考题 单选题老子的道论是人生修养的()。A 形而上B 性善论C 境界论D 本体论

考题 单选题()在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。A 魏晋玄学B 宋明理学C 明清实学D 乾嘉学派

考题 多选题格物致知的三个层面是()A道德论的层面B认识论的层面C实践论的层面D逻辑论的层面

考题 单选题唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别是( )A 前者是可知论,后者是不可知论B 前者是能动反映论,后者是机械反映论C 前者是反映论,后者是先验论D 前者是唯理论,后者是经验论

考题 单选题胚胎学中有两个互相对立的学说,它们是()A 渐成论和速成论B 定成论和预成论C 渐成论和预成论D 速成论和预成论

考题 问答题为什么说“马克思主义认识论是能动的、革命的反映论”?它与旧哲学认识论的根本*区别是什么?

考题 单选题宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以()。A 研究天人关系为核心内容B 伦理道德为核心内容C 认识自然发展规律为导向D 关心社会进步为前提

考题 单选题对于自然法而言,最根本的要素是()。A 本体论要素B 认识论要素C 客体论要素D 本源论要素

考题 多选题宋明理学基本的伦理道德观()A将理置于至高无上的地位B奉行“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”的修养模式C主张“存理灭欲”D理气性命