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题目内容
（请给出正确答案）
问答题
阅读下列材料，并回答问题。
材料一“（中国）为地球上最古老之文明国……国土统一已数千年矣，中间虽有离析分崩之变，然为时不久复合为一，近世五六百年……从无分裂之虞”“由此便知中国的各省在历史上向来都是统一的，不是分裂的，不是不能统属的，而且统一之时就是治的，不统一之时就是乱的”“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识中；正是这种意识使我们能作为一个国家而被保存下来，尽管过去它遇到了许多破坏的力量”。
材料二“统一南北，必以革命之道行之”“这次革命政府提师北伐，便是要……扫除旧屋（砖）瓦渣滓垃圾之北洋军阀官僚，以建设新国家”“文不忍南北战争、生灵涂炭，对于和议之举并不反对”“兄弟向来是主张和平统一的人……这次单骑到北京，就是以极诚恳的态度，去同全国人民谋和平统一”。
材料三“中国人民最恶毒、最强大的敌人是帝国主义。帝国主义者本着‘分而治之’的原则，豢养中国军阀，唆使他们互相混战，各系军阀也只有依靠帝国主义才能生存”“要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义，要打破帝国主义，就必须废除中外一切不平等的条约”。以上材料均转引自《孙中山与近代中国民主革命》请回答：
（1）据材料一，孙中山认为是什么原因使国家统一成为中国历史发展的主流？你如何理解“近世五六百年……从无分裂之虞”？ （2）据材料二，孙中山用和平方式争取国家统一的努力有哪两次？归纳当时中国政局变化的共同点。 （3）据材料三，对实现国家统一问题，孙中山与当时中国共产党的主张有何共同特点？孙中山逝世后，国共两党是怎样继承孙中山这一遗志的？其结果如何？
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考题
阅读下列材料并回答问题。
材料：
下面是某师范生在模拟教学中讲授“近代中国民族工业的曲折发展”的内容时制作的一幅课件：
问题：
（1）该课件的内容存在哪些问题（6分）
（2）课件制作中设计示意图应注意哪些问题（10分）
考题
阅读下列材料，并回答问题。
材料1：小学四年级学生小杰在课间休息时与同学打闹，小杰被撞在水泥栏杆上，造成粉碎性骨折。
材料2：某中学举行大型集会后，学生经过狭窄楼道时突然哄挤，发生踩踏事故，造成多名学生伤残。
针对上述材料，请你根据《中华人民共和国未成年人保护法》，对学校如何加强校园安全提出相关建议。
考题
阅读下面材料：
材料一彼封建者，更古圣王尧舜汤文武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。
材料二周有天下，裂土而瓜分之，设五等，邦群后……然而降于夷王，害和伤尊，下堂而迎者，迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯矣。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之……天下乖戾，无君臣之心……周之败瑞，其在于此矣。
材料三秦有天下，裂都会为之郡邑，废侯卫而为之守宰。据天下之雄图，都****之一游，摄之四海，运于掌握之内，此其所以得也。不数载而天下太坏，其有由矣……咎在人怨，非郡邑之制失也。柳宗元《封建论》
回答：
(1)上述三段材料，主要评论的是什么问题
(2)材料二中"周之败瑞，其在于此矣"指什么结合材料一、材料二的内容分析评述对导致"周之败瑞"的根本问题的看法是否正确
(3)材料三中，对秦亡原因的看法正确吗为什么
考题
下列各选项中的“然”与“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是：
A.然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
B.人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？
C.然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
D.望之蔚然而深秀者，琅琊也。
考题
阅读材料，并回答问题。
材料：下面是某教师在执教《对不良诱惑说“不”》中关于“如何战胜不良诱惑”的教学片段。
问题：请分析该教学片段在贯彻思想品德课程的基本理念方面有哪些值得借鉴的地方
考题
阅读章炳麟《驳康有为论革命书》并回答问题。
材料一
“读《与南北美洲诸华商书》，谓中国只可立宪，不能革命，援引古今，洒洒万言。”
材料二
“长素(注：康有为的号)以为，‘革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’。”
材料三
“然则立宪可不以兵刃得之耶?既知英、澳、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权。……近观日本，立宪之始，虽徒以口舌成之，而攘夷覆幕之师在其前矣。使前日无此血战，则后之立宪亦不能成。故知流血成河，死人如麻，为立宪所无可幸免者。”
材料四
“公理未明，即以革命明之，旧俗俱在，即以革命去之。”
回答：
(1)请指出上述言论发生的时代背景。
(2)材料一、二提出了什么观点，其论据是什么?
(3)材料三中“日本立宪”指的是什么历史事件?材料三怎样驳斥了材料一、二的观点?
(4)材料四提出了什么观点?你如何看待上述言论的交锋?
考题
阅读下列史料并回答问题：
材料1:万国报馆，议论沸腾，咸以瓜分中国为言，若箭在弦，省括即发。海内惊值，乱民蠢动……瓜分豆剖，渐露机芽，恐惧回惶，不知死所。……恐自尔后，直上与请臣虽欲苟安旦夕，歌舞湖山而不可得矣，且恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣。
——摘自康有为《上清帝第五书》
材料2:自台事后（台湾割让后），天下皆知朝廷之不可恃，人无固志，奸宄生心。……加以贿赂昏行，暴乱于上，胥役官差，蹙乱于下，乱机遍伏，既无强邻之逼，揭竿斩木，已可忧危！
——摘自康有为《上清帝第五书》
请回答：
（1）从以上材料中可以看出康有为的变法主张是什么？
（2）简要概述康有为维新思想的产生过程。
考题
阅读下列材料回答问题。
材料一
李鸿章指责一些官僚说：“中国土大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒多粗蠢而不加细心．以至所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”
材料二
大学士倭仁说：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺……何必师事于夷人?……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。不尽趋中国之众咸归于夷不止。”
——以上两则材料均引自《筹办夷务始末·同治朝》
回答：
(1)根据材料指出洋务派对待近代科技的态度。
(2)根据材料指出顽固派对待近代科技的态度。
(3)你如何评价这两种态度?
考题
阅读下列史料并回答问题：
材料一
宋高宗在致金兵元帅信中说：“古之有国家迫于危亡者，不过守与奔而已。今以守无人，以奔则无地，所以諰諰然惟冀阁下之见哀而救已，前者连奉书，愿削去旧号，是天地之间，皆大金之国，而尊无二上，亦何必劳师远涉而后为快哉！”
——《建炎以来系年要录》卷26
材料二
宋高宗对大臣说：“朕兼爱南北之民，屈己讲和非怯于用兵也。若敌国交恶，天下受弊，朕实念之。今通好休兵其利博矣。士大夫狃于偏见，以讲和为弱，以用兵为强，非通论也。”
——《建炎以来系年要录》卷114
请回答：
（1）分析上述两则材料所反映的背景及成因。
（2）在上述材料反映的政策的指导下，产生了什么样的后果？
考题
下列各选项中的“然”与“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是______。A、然后可以尽天下之大观而无憾者矣。B、人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？C、然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。D、望之蔚然而深秀者，琅琊也。
考题
阅读材料，回答问题。
材料一
“穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭无伦物矣。世间种种皆衣与食类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。学者只宜于伦物上识真空（源），不当于伦物上辨伦物。”
──李贽《焚书•答邓石阳书》
材料二
有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料三
但是……儒家政治理论的核心部分恰好是君主专制的一个主要的障碍。
——余英时《现代儒学的回顾和展望》
材料二中黄宗羲提出了怎样的政治主张？简述这些政治主张对近代思想的影响。
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“在中国长达数千年的历史中，曾有过三次……大革命。第一次发生于公元前221年，它结束了领主封建制，创立了中央集权制的帝国；第二次发生于1911年，它结束了帝国，建立了民国；第三次则发生在1949年，它建立了共产党领导的政权。”阅读下列材料，回答问题。
材料一郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭都六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。
——王夫之《读通鉴论·秦史》
材料二郡县之失，其专在上……今之出君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。
——顾炎武《郡县论》根据材料一、二，分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。
考题
阅读下列材料：
材料一
观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。然则守旧开新之效，已断可睹矣。以皇上之明，观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡…，臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法也。
一一康有为《应诏统筹全局折》
材料二
中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这一政体，不是专靠民族革命可以成功……我们推倒清政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，…”那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治说起来，就算汉人为君主，也不能不革命。
—孙中山《在东赢民报创刊周年庆祝大会上的演说》
材料三
……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了许多事：流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗．
—一陈独秀《本志罪案之答辫书》
材料四
毛泽东也曾对英国《泰晤士报》的记者福尔曼说过：“我们信仰与实行民主政治……限制任何一党专政的可能。”
一一笑蜀《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》
请回答：
据此概括指出中国近代政治民主化的主要特点。
考题
阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段文字采用了什么论证方式？
考题
阅读下面材料，回答问题。
材料一（中国）“为地球上最古老之文明国……国土统一已数千年矣，中间虽有离析分崩之变，然为时不久复合为一，近世五六百年……从无分裂之虞”“由此便知中国的各省在历史上向来都是统一的，不是分裂的，不是不能统属的，而且统一之时就是治的，不统一之时就是乱的”“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识中：正是这种意识使我们能作为一个国家而被保存下来，尽管过去它遇到了许多破坏的力量”。
料二“统一南北，必以革命之道行之”“这次革命政府提师北伐，便是要……扫除旧屋（砖）瓦渣滓垃圾之北洋军阀官僚，以建设新国家”“文不忍南北战争、生灵涂炭，对于和议之举并不反对”“兄弟向来是主张和平统一的人……这次单骑到北京，就是以极诚恳的意思，去同全国人民谋和平统一”。
材料三“中国人民最恶毒、最强大的敌人是帝国主义。帝国主义者本着‘分而治之’的原则，豢养中国军阀，唆使他们互相混战，各系军阀也只有依靠帝国主义才能生存”“要军阀绝种，便要打破串通军阀来作恶的帝国主义，要打破帝国主义，就必须废除中外一切不平等的条约”。以上材料均转引自《孙中山与近代中国民主革命》回答：
（1）据材料一，孙中山认为是什么原因使国家统一成为中国历史发展的主流？你如何理解（中国）“近世五六百年……从无分裂之虞”？ （2）据材料二，孙中山用和平方式争取国家统一的努力有哪两次？归纳当时中国政局变化的共同点。 （3）据材料三，对实现国家统一问题，孙中山与当时中国共产党的主张有何共同特点？孙中山逝世后，国共两党是怎样继承孙中山这一遗志的？其结果如何？
考题
（材料 1）孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。
（材料 2）孟子说：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
（材料 3）荀子说：凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼仪者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪（“人为”之意），是性伪之分也。
（材料 4）孙中山先生指出：世界人类之进化，当分三时期：第一由愚昧进文明，为不知而行的时期；第二由文明再进文明，为行而后知时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期。以行而求知，困知而进行。
请回答：
简要评析上述材料给出观点。
考题
阅读下列材料：
材料一今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料二儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料三天理流行，触处皆是：暑来往寒，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语录》
材料四为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，是公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
请回答：
据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。
考题
阅读材料回答问题：
材料一：史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”
——《中国历史众生相》
材料二：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——董仲舒
材料三：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”
——朱熹
材料四：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”
——李贽
材料一中提到的“不要人民读书”、“只读一种书”分别是指何事？对此你有何看法？
考题
阅读下列材料：
材料一
夫治天下犹曳（抬）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑於曳木者之前，徙曳木者以为良，而曳木之职荒矣。
——《明夷待访录》
材料二
人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措（废弃不用）矣。
——《清儒学案·亭林学案》
请回答：
上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张？
考题
问答题阅读下列材料，回答问题。我国古代有一儿童叫方仲永，自幼聪慧，尤其有作诗天赋。其父爱慕虚荣，只管在邻里间炫耀。这样，不觉间方仲永长大成人，可遗憾的是，他的各方面才能却“泯然众人矣”。用影响人身心发展因素的相关理论对这一材料进行分析。
考题
问答题阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段话主要论述了什么问题？
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