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“乞火不若取燧，寄汲不若凿井。”从人生价值的角度看，这说明（）
- A、实现人生价值并不否认追求人的个性发展
- B、劳动是创造美好生活的重要手段
- C、人生价值只能在社会中实现
- D、实现人生价值需要有坚定的理想信念
参考答案
更多 ““乞火不若取燧，寄汲不若凿井。”从人生价值的角度看，这说明（）A、实现人生价值并不否认追求人的个性发展B、劳动是创造美好生活的重要手段C、人生价值只能在社会中实现D、实现人生价值需要有坚定的理想信念” 相关考题
考题
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”荀子的这句话反映了教学过程中要遵循的教学原则有（ ）。A.直观性原则与理论联系实际原则
B.启发性原则与巩固性原则
C.循序渐进原则与理论联系实际原则
D.直观性原则与启发性原则
考题
荀子的“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”；明代王夫之的“知行相资以为用”，从哲学的角度，这里主要强调的是_________。A.物质与意识
B.认识与实践
C.感性认识与理性认识
D.静止与运动
考题
荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A.感性认识不如理性认识可靠
B.实践第一的观点
C.学习书本知识比实践来得重要
D.对事情要有所耳闻
考题
荀子认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。这是（）A、否认“眼见为实”的错误观点B、否认“知”的作用的观点C、重视“行”的作用的观点D、强调知行相互作用的观点
考题
《荀子·儒效》中有“不闻，不若闻之；闻之，不若见之；见之，不若知之；知之，不若行之”。下列说法不正确的一项是（）。A、这句话的修辞格是顶针B、这句话的修辞格层递C、这句话的修辞格是拈连D、这句话的修辞格是顶针加层递
考题
在十一届全国人大二次会议结束后的答中外记者问中，温家宝总理指出，面对当前严峻的国际经济形势，实现我国今年8%的经济发展目标有难度，但经过努力是有可能的。“心暖则经济暖”，他引用《淮南子·览冥训》中的“乞火不若取燧，寄汲不若凿井”希望全体中国人都以自己的暖心来暖中国经济。“乞火不若取燧，寄汲不若凿井”表明（） ①内因是事物变化发展的源泉 ②外因对事物的变化发展起加速或延缓的作用 ③必须注重主观能动性的发挥 ④事物的运动变化发展是有规律的A、①②B、③④C、①③D、②④
考题
荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（）（1）间接经验是十分必要的（2）事事亲身实践是获得知识的唯一途径（3）实践是认识的来源（4）实践是认识的目的A、（1）（3）（4）B、（1）（3）C、（3）（4）D、（1）（2）（3）（4）
考题
单选题《荀子·儒效》中有“不闻，不若闻之；闻之，不若见之；见之，不若知之；知之，不若行之”。下列说法不正确的一项是（）。A
这句话的修辞格是顶针B
这句话的修辞格层递C
这句话的修辞格是拈连D
这句话的修辞格是顶针加层递
考题
单选题荀子认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。这是（）A
否认“眼见为实”的错误观点B
否认“知”的作用的观点C
重视“行”的作用的观点D
强调知行相互作用的观点
考题
单选题“乞火不若取燧，寄汲不若凿井。”从人生价值的角度看，这说明（）A
实现人生价值并不否认追求人的个性发展B
劳动是创造美好生活的重要手段C
人生价值只能在社会中实现D
实现人生价值需要有坚定的理想信念
考题
单选题“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。A
教与学B
师与生C
学与思、学与行D
行与知
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