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中世纪后期,社会对门第和身份特别看重,出现把家族的()图案装饰在服装上的风气。
- A、族徽
- B、家徽
- C、名章
- D、军衔
参考答案
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考题
族谱是专载血缘家族的人物世系与宗族源流的史籍志书,是一种以特殊形式记载的宗族发展史。在族谱修撰的过程中,特别是清中叶以后大兴的统谱和联谱之举,不少宗族相附相攀,标榜出身,炫耀门第,因而出现了假造、攀附历史名人的情形。()
此题为判断题(对,错)。
考题
埃及人信奉多神,并且像许多的国家一样,认为王也是神,所以在一切神或王的名字四周都装饰有特别的图案。下图的象形文字就出现在装饰的图案之中,是法老拉美西斯九世的名字。该文物最早应该出现在()。
考题
在与德国人进行商务交往时应该注意()。A、公鸡是德国的国鸡,它以其勇敢、顽强的性格而得到德国人的青睐B、德国人在交谈中很讲究礼貌,他们比较看重身份,特别是看重法官、律师、医生、博士、教授一类有社会地位的头衔C、不要给德国女士送玫瑰、香水和内衣D、盛行吻手礼,他们认为吻手象征着高贵
考题
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。F列说法正确的是()A、A“游士社会”已经普及铁犁牛耕B、B.“门第社会”开始在地方设置郡县C、C.“郎吏社会”出现了百家争鸣D、D.“科举社会”实现了经济重心的南移
考题
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是()A、“游士社会”出现了夜市和草市B、“郎吏社会”出现了百家争鸣C、“门第社会”开始了儒释道合流D、“科举社会”开始在地方设置郡县
考题
单选题在工艺美术教学和创作中,人们把图案通常区别为“()”和“工艺图案”两类A
装饰画B
平面构成C
基础图案D
色彩构成
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