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郑玄把“格物”解释为“致知”的前提。


参考答案

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考题 格物致知 名词解释

考题 “饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙”。与该诗的观点最相近的是()A.格物致知B.心即理也C.经世致用D.存天理,灭人欲

考题 通过阅读《应有格物致知精神》,你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么?传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”?

考题 郑玄对“格物致知”的注释不包括()A、格即来B、格物即来物C、致即智D、物指事,类似于人事

考题 从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()A、张载B、郑玄C、司马光D、王阳明

考题 下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()A、郑玄B、司马光C、章太炎D、以上都是

考题 程颢和程颐把格物致知完全解释清楚了。

考题 关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理

考题 格物致知

考题 什么是“格物致知”?

考题 郑玄将“望望然”解释为()。A、哭泣之声B、张望之貌C、悲痛之情D、哀思之情

考题 “饥吃饭倦眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。”该作者主张()A、格物致知B、发明本心C、知行合一D、万物皆只是一个天理

考题 格物致知论

考题 “饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙”。与该诗的观点最相近的是()A、格物致知B、心即理也C、经世致用D、存天理,灭人欲

考题 “格物致知”的本义是()。

考题 郑玄将“安定辞”解释为()。A、心宁静B、审言语C、慎行为D、明事理

考题 单选题从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()A 张载B 郑玄C 司马光D 王阳明

考题 问答题通过阅读《应有格物致知精神》,你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么?传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”?

考题 单选题下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()A 郑玄B 司马光C 章太炎D 以上都是

考题 判断题程颢和程颐把格物致知完全解释清楚了。A 对B 错

考题 单选题关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()A 司马光的训诂否定了郑玄的训诂B 他对物的态度是对立C 定型了格物致知的两种阐释方向D 阐明了格物致知的道理

考题 单选题郑玄将“望望然”解释为()。A 哭泣之声B 张望之貌C 悲痛之情D 哀思之情

考题 判断题郑玄把“格物”解释为“致知”的前提。A 对B 错

考题 单选题郑玄对“格物致知”的注释不包括()A 格即来B 格物即来物C 致即智D 物指事,类似于人事

考题 单选题“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙”。与该诗的观点最相近的是()A 格物致知B 心即理也C 经世致用D 存天理,灭人欲

考题 名词解释题格物致知

考题 单选题郑玄将“安定辞”解释为()。A 心宁静B 审言语C 慎行为D 明事理