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“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”中“六合”的含义是（）。
- A、物之四性
- B、人之四德
- C、天地四方
参考答案
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考题
“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”这句话体现出天德之根基为()。A、化民成俗B、诚实不欺C、循序渐进D、与人合一
考题
“天人合一”这一思想最先出自于()。A、《易乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息;地势坤，君子以厚德载物B、《中庸》中所言：唯天下至诚，为能尽其性;能进其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣C、墨子所言：天必欲人之相爱相利D、庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一
考题
孟子曰：“伯夷，圣之清也；伊尹，圣之任也；柳下惠，圣之和也；孔子，圣之时也。”中“孔子，圣之时也。”的恰当意思是（）。A、孔子，是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人。B、孔子，是圣人中能时时学习的人。C、孔子，是圣人中能识时务、识大体的人。D、孔子，是圣人中能审时度势、与时偕行的人。
考题
“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出于孔子，不敢以为是也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是：（）A、“心外无物，心外无事，心外无理。”B、“我之出而仕也，为天下，非为君也。”C、“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”D、“夫形于天地之间者，物也。”
考题
下列言论与李贽观点最为吻合的是（）A、“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”B、“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”C、“天不生仲尼，万古如长夜”D、“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”
考题
下列句中“之”不作代词或助词的是（）A、夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中B、不穷其流，则何以知后世变法之弊C、然《灵枢》之图，或议其太繁而杂D、虚则补之，实则泻之E、吾之心正，则天地之心亦正
考题
单选题孟子曰：“伯夷，圣之清也；伊尹，圣之任也；柳下惠，圣之和也；孔子，圣之时也。”中“孔子，圣之时也。”的恰当意思是（）。A
孔子，是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人。B
孔子，是圣人中能时时学习的人。C
孔子，是圣人中能识时务、识大体的人。D
孔子，是圣人中能审时度势、与时偕行的人。
考题
单选题“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出于孔子，不敢以为是也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是：（）A
“心外无物，心外无事，心外无理。”B
“我之出而仕也，为天下，非为君也。”C
“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”D
“夫形于天地之间者，物也。”
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