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“苟无事迹,虽圣人不能做《春秋》。苟不知其事迹,虽以圣人读《春秋》,不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是() ①秉笔直书②言必有据③论从史出④以小见大
- A、①②
- B、②③
- C、①③
- D、②④
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更多 “ “苟无事迹,虽圣人不能做《春秋》。苟不知其事迹,虽以圣人读《春秋》,不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是() ①秉笔直书②言必有据③论从史出④以小见大A、①②B、②③C、①③D、②④” 相关考题
考题
(古文阅读)当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去,必不达。--韩愈《张中丞传后叙》1)宁能A岂能B宁可2)卒A最终B士兵3)遁A抵挡B逃跑4)穷A无尽B困窘5)将A率领B将领
考题
(古文阅读)苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去,必不达。--韩愈《张中丞传后叙》1)穷A穷尽B困窘2)将A率领B将领3)创A打击B受伤4)羸A瘦弱B疲劳5)余A残余B多余
考题
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:()A、“当时而治法,因时而制礼”B、“法古无过,循礼无邪”C、“利不百,不变法;功不十,不易器”D、“圣人不易民而教,知者不变法而治”
考题
“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”是温家宝的执政理念,也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是()A、“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”B、“今小为非,则知而非之;大为非,攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义而不义之辩乎?”C、“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”D、“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。”
考题
下列有关廉政的格言,出自春秋战国时期诸子百家著作的有()。 ①进不失廉,退不失行 ②正身直行,众邪自息 ③苟非吾之所有,虽一毫而莫取 ④礼义廉耻,国之四维;四维张则国令行;四维不张国乃灭A、①②B、②③C、①④D、②④
考题
下列古书的注解,内容为串讲文意的是()A、《楚辞·离蚤》:“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。”王逸注:“言日月昼夜常行,忽然不久,春秋往来,以次相代。”B、《诗经·相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪。”郑笺:“视鼠有皮,虽处高之处,偷食苟得,不知廉耻,亦与人无威仪者同。”C、《诗经·汝坟》:“既见君子,不我遐弃。”孔颖逹疏:“不我遐弃犹云不遐弃我。”D、《左传·隐公元年》:“不义不昵,厚将崩。”孔颖逹疏:“高大而坏谓之崩。”E、《诗经·采薇》:“彼路斯何?君子之车。”郑玄笺:“君子谓将率。”
考题
单选题“苟无事迹,虽圣人不能做《春秋》。苟不知其事迹,虽以圣人读《春秋》,不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是() ①秉笔直书②言必有据③论从史出④以小见大A
①②B
②③C
①③D
②④
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多选题秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:()A“当时而治法,因时而制礼”B“法古无过,循礼无邪”C“利不百,不变法;功不十,不易器”D“圣人不易民而教,知者不变法而治”
考题
单选题“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”是温家宝的执政理念,也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是()A
“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”B
“今小为非,则知而非之;大为非,攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义而不义之辩乎?”C
“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”D
“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。”
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