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“宦官惧其毁己，皆共目之”中的“目”是名词，意义为眼睛。
参考答案
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考题
若要人不知，除非己莫为，若要人不闻，除非己莫言，为之而想人不知，就而却人不闻，此获捕雀而掩目，盗钟而掩耳者。据上所述可得出以下哪项？A.若己不为，则人不知
B.若己不言，则人不闻
C.若己者为，则人会知，若己言，则人会闻
D.若能做到捕雀而掩目，则可为之而人不知
E.若能盗钟而掩耳，则方为之而人不闻
考题
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）A、班白之老，不识干戈 识：了解，知道.B、集四海之珍奇，皆归市易 易：交易，买卖.C、目之曰《梦华录》 目：用眼睛看.D、然以京师之浩穰 穰：众多，兴盛.
考题
《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”
考题
判断题《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”A
对B
错
考题
单选题在“夫神仙虽不目见”中，“目”之语法作用及其意义是（）A
名作状，凭眼睛……B
名作动，看C
使动用法，使有眼睛D
意动用法。认为是眼睛
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