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《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是()

  • A、“好烦其令”的“长人者”
  • B、横征暴敛的贪官污吏
  • C、“辍飧饔以劳吏”的百姓
  • D、不能“顺木之天,以致其性”的种树者

参考答案

更多 “《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是()A、“好烦其令”的“长人者”B、横征暴敛的贪官污吏C、“辍飧饔以劳吏”的百姓D、不能“顺木之天,以致其性”的种树者” 相关考题
考题 《种树郭橐驼传》中,与“长人者好烦其令”构成对比的种树方法是( )A.顺木之天,以致其性B.其培之也,若不过焉则不及C.其莳也若子,其置也若弃D.爱之太殷,忧之太勤

考题 (三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也!郭橐驼的种树之道可否移为为官之理?扣紧课文回答。

考题 《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树的根本经验是( )。 A.能顺木之天,以致其性焉 B.则其天者全而其性得矣 C.吾不害其长而已 D.不抑耗其实

考题 《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比,以下说法错误的是( )。 A.以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比 B.郭橐驼能“顺木之天,以致其性”,而他植者却使“木之性日以离” C.郭橐驼种树 “其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,而他植者“根拳而土易” D.他植者“爱之太殷,忧之太勤”与“长人者好烦其令”

考题 柳宗元《种树郭橐驼传》一文主要的写作目的是( )A.强调种树要“顺木之天以致其性”B.批评他植者违背种树规律C.赞扬郭橐驼高超的种树技艺D.揭露“长人者好烦其令”的弊政

考题 阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字: “我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”这段话是谁说的?他说这些话的目的是什么?

考题 《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是()A、顺木之天,以致其性B、爱之太殷,忧之太勤C、其莳也若子,其置也若弃D、其培之也,若不过焉则不及

考题 阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字: “我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”结合全文,这段话运用了什么方法来阐明道理?

考题 能顺木之天,以致其性焉尔。(《种树郭橐驼传》)“天”“致其性”是什么意思?

考题 阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”这一语段表明,作者写作本文的目的是()A、赞扬郭橐驼的种树技艺B、揭露统治者的烦政扰民C、传播郭橐驼的种树技艺D、借“植树”之术,喻“养民”之道

考题 《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比,以下说法错误的是()。A、以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比B、郭橐驼能“顺木之天,以致其性”,而他植者却使“木之性日以离”C、郭橐驼种树“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,而他植者“根拳而土易”D、他植者“爱之太殷,忧之太勤”与“长人者好烦其令”

考题 阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字: “我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”文中的“长人者”指谁?

考题 《种树郭橐驼传》的中心思想是()A、顺木之天以致其性B、爱之太殷,忧之太勤C、揭露唐王朝政治的黑暗D、揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发了作者的民本思想。

考题 《种树郭槖驼传》中的主要类比关系有()。A、郭橐驼与“长人者”B、种树与治民C、“他植者”种树方法与郭橐驼种树方法D、种树“爱之太殷,忧之太勤”,与“长人者好烦其令”E、“木之行日以离”,与老百姓“病且怠”

考题 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然居吾乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’溟鸣彭而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”——节选自《种树郭橐驼传》作者用种树之道来说明“官理”,这是怎样的表现方法?

考题 下列《种树郭橐驼传》中的五组事物,两者之间构成类比关系的有()A、种树之道与治国之理B、郭橐驼种树与“他植者”种树C、“他植者”种树与“长人者”治国D、郭橐驼种树与“长人者”治国E、种树“爱之太殷”与治国“好烦其令”

考题 《种树郭橐驼传》中的主要类比关系有()A、郭橐驼与“长人者”B、种树与治民C、“他植者”种树方法与郭橐驼种树方法D、种树“爱之太殷,忧之太勤”,与“长人者好烦其令”E、“木之性日以离”,与老百姓“病且怠”

考题 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然居吾乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’溟鸣彭而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”——节选自《种树郭橐驼传》其中揭露当时社会弊端的是哪句话?

考题 单选题《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是()A “好烦其令”的“长人者”B 横征暴敛的贪官污吏C “辍飧饔以劳吏”的百姓D 不能“顺木之天,以致其性”的种树者

考题 多选题体现《种树郭橐驼传》剪裁详略得当的地方有A略写郭橐驼的生平,详写他种树的态度和方法B略写郭橐驼种树方法,详写“他植者”种树方法C略写郭橐驼种树,详写“长人者好烦其令”D略写“他植者”种树,详写“长人者好烦其令”E略写“他植者”态度马虎,详写“他植者”“爱之太殷,忧之太勤”

考题 单选题《种树郭橐驼传》的中心思想是()A 顺木之天以致其性B 爱之太殷,忧之太勤C 揭露唐王朝政治的黑暗D 揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发了作者的民本思想。

考题 单选题柳宗元《种树郭橐驼传》所表达的根本思想是()A “顺民之天”以治国B 反对辍飧饔以劳吏C 种树要“顺木之天”D 十年树木,百年树人

考题 问答题阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字: “我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”结合全文,这段话运用了什么方法来阐明道理?

考题 多选题下列《种树郭橐驼传》中的五组事物,两者之间构成类比关系的有()A种树之道与治国之理B郭橐驼种树与“他植者”种树C“他植者”种树与“长人者”治国D郭橐驼种树与“长人者”治国E种树“爱之太殷”与治国“好烦其令”

考题 问答题阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字: “我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”这段话是谁说的?他说这些话的目的是什么?

考题 问答题阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字: “我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”文中的“长人者”指谁?

考题 问答题能顺木之天,以致其性焉尔。(《种树郭橐驼传》)“天”“致其性”是什么意思?