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多选题
受儒家原始儒家亲民理论影响,后世形成了古代()的官民关系理论.
A

民贵君轻

B

先民后官

C

民心向背

D

无法确定


参考答案

参考解析
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考题 儒家认为( )是处置四夷关系的关键。() A、分封建国B、修德以来C、小国寡民D、穷兵黩武

考题 下述元大都城市布局的特点和理论,哪项不对?( )A.受儒家社会等级和秩序思想的影响 B.反映“天人合一”的规划思想 C.表现院落组群要分清主次尊卑的意图 D.是大小套城的模式,“筑城以卫君,造廓以守民”的意念

考题 佛教、道教和儒家伦理规范成了隋唐封建统治制度作辩护的理论工具。A对B错

考题 王符社会福利思想的基本理论依据是()A、天以民为心B、民以天为心C、天地同心D、官民同心

考题 世界教育思想史上最早论述教育教学的专著是《学记》,它总结了儒家的教育理论和经验,提出“化民成俗,()”、“建国君民,()”、“君子之教,喻也”、“道而弗抑,()”等观点

考题 王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()A、认为《大学》中讲的是自新,而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。D、以上都是

考题 “我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”的观点体现了儒家精神。

考题 中国古代,坚持“小国寡民”主张一切顺乎自然的是()。A、法家思想B、儒家思想C、道家思想D、墨家思想

考题 受儒家原始儒家亲民理论影响,后世形成了古代()的官民关系理论.A、民贵君轻B、先民后官C、民心向背D、无法确定

考题 中国古代社会的主流文化是以儒家为核心的伦理型文化,教育目的是“在明明德,在亲民,在止于至善”,通过修己而正人,达到“明人伦”的目的。

考题 《论语》是传统儒家经典之一,对于后世有着深远影响,请问以下哪句名言出自《论语》()A、“水则载舟,水则覆舟”B、“王无罪岁,斯天下之民至焉”C、“克勤于邦,克俭于家”D、“小不忍则乱大谋”

考题 儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”材料体现的是()。A、民本思想B、仁政思想C、礼法并重D、礼治为先

考题 佛教、道教和儒家伦理规范成了隋唐封建统治制度作辩护的理论工具。

考题 在儒家的极力推崇者眼中,“刑不上大夫,礼不下庶人”体现了()。A、原始的平等B、原始的君对臣的爱C、原始的不平等D、原始的君对民的爱

考题 提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想学派是()A、儒家B、道家C、墨家D、法家

考题 儒家对教育所提出的最高目标是()。A、在明明德B、在亲民C、在止于至善D、平天下

考题 “国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是()A、君民对立、加强统治的法家思想B、实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C、消除等级、主张兼爱的墨家思想D、憎恶权术、无为而治的道家思想

考题 判断题“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”的观点体现了儒家精神。A 对B 错

考题 判断题中国古代社会的主流文化是以儒家为核心的伦理型文化,教育目的是“在明明德,在亲民,在止于至善”,通过修己而正人,达到“明人伦”的目的。A 对B 错

考题 单选题战国时期儒家学派的代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“仁政”理论,此理论体现的思想是( )。A 以德治民B 以人为本C 以民为本D 君民共治

考题 单选题王符社会福利思想的基本理论依据是()A 天以民为心B 民以天为心C 天地同心D 官民同心

考题 填空题世界教育思想史上最早论述教育教学的专著是《学记》,它总结了儒家的教育理论和经验,提出“化民成俗,()”、“建国君民,()”、“君子之教,喻也”、“道而弗抑,()”等观点

考题 多选题受儒家原始儒家亲民理论影响,后世形成了古代()的官民关系理论.A民贵君轻B先民后官C民心向背D无法确定

考题 单选题中国古代,坚持“小国寡民”主张一切顺乎自然的是()。A 法家思想B 儒家思想C 道家思想D 墨家思想

考题 单选题王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()A 认为《大学》中讲的是自新,而非“新民”B 《大学》中具有“亲民”的思想C 儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。D 以上都是

考题 单选题在儒家的极力推崇者眼中,“刑不上大夫,礼不下庶人”体现了()。A 原始的平等B 原始的君对臣的爱C 原始的不平等D 原始的君对民的爱

考题 单选题提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想学派是()A 儒家B 道家C 墨家D 法家

考题 单选题儒家对教育所提出的最高目标是()A 在明明德B 在亲民C 在止于至善D 平天下