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()属于外王。所谓“外王”,是指在外部世界取得了公认的成就或者得到他人的认可与好评。

  • A、格物
  • B、齐家
  • C、治国
  • D、平天下
  • E、致知

参考答案

更多 “()属于外王。所谓“外王”,是指在外部世界取得了公认的成就或者得到他人的认可与好评。A、格物B、齐家C、治国D、平天下E、致知” 相关考题
考题 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。() 此题为判断题(对,错)。

考题 《大学》把大学教育的程度概括为八个条目,即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。() 此题为判断题(对,错)。

考题 《大学》提出“()”的思想,指的是达到内圣之境,而后外王。 A.齐家B.平天下C.治国D.修身

考题 “修身、齐家、治国、平天下”中,没有体现“修身”的基础是()。 A、诚实B、致知C、诚意D、格物

考题 王守仁指出,儿童教育的目的是()。 A.明人伦B.以上说法都不对C.格物致知D.齐家治国

考题 “格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。在朱熹的哪部著作得到阐述?()A、《孟子集解》B、《中庸章句》C、《论语或问》D、《大学章句》

考题 儒家伦理思想认为,齐家、治国、平天下的根本是()。A、格物B、致知C、修身D、诚意

考题 儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

考题 《大学》中的八条目是指()。A、格物、致知B、诚意、正心C、修身、齐家D、治国、平天下

考题 ()在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。A、魏晋玄学B、宋明理学C、明清实学D、乾嘉学派

考题 古人用“()”来表示对世界的探索和认识,及对知识的学习过程。A、格物致知B、诚心正意C、修身齐家D、治国平天下

考题 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。

考题 “八条目”是格物、致知、诚意、正心、()、齐家、治国、平天下。A、修身B、立言C、立德D、勤学

考题 “三纲八目”的内容是:三纲:明德,亲民,止于至善。八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

考题 《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。

考题 “外王”的具体要求是()。A、修身B、治国C、齐家D、平天下

考题 《大学》提出教育的基本步骤“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”。

考题 判断题《大学》提出教育的基本步骤“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”。A 对B 错

考题 单选题“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。在朱熹的哪部著作得到阐述?()A 《孟子集解》B 《中庸章句》C 《论语或问》D 《大学章句》

考题 单选题()在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。A 魏晋玄学B 宋明理学C 明清实学D 乾嘉学派

考题 判断题《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。A 对B 错

考题 单选题儒家伦理思想认为,齐家、治国、平天下的根本是()。A 格物B 致知C 修身D 诚意

考题 单选题(2015山东济南)古代的“八目”之说(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)出自于()。A 《论语》B 《孟子》C 《礼记》D 《中庸》

考题 多选题《大学》中的八条目是指()。A格物、致知B诚意、正心C修身、齐家D治国、平天下

考题 多选题()属于外王。所谓“外王”,是指在外部世界取得了公认的成就或者得到他人的认可与好评。A格物B齐家C治国D平天下E致知

考题 单选题古人用“()”来表示对世界的探索和认识,及对知识的学习过程。A 格物致知B 诚心正意C 修身齐家D 治国平天下

考题 单选题“八条目”是格物、致知、诚意、正心、()、齐家、治国、平天下。A 修身B 立言C 立德D 勤学