考题
“八条目”中属于修身原则措施的是()。
A.格物、致知B.诚意C.正心D.修身
考题
《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。()
此题为判断题(对，错)。
考题
《大学》把大学教育的程度概括为八个条目,即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。()
此题为判断题(对，错)。
考题
“修身、齐家、治国、平天下”中,没有体现“修身”的基础是()。
A、诚实B、致知C、诚意D、格物
考题
《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）A.止于至善B.修身齐家C.格物致知D.修齐治平
考题
通过阅读《应有格物致知精神》，你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么？传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”？
考题
“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。在朱熹的哪部著作得到阐述？（）A、《孟子集解》B、《中庸章句》C、《论语或问》D、《大学章句》
考题
儒家伦理思想认为，齐家、治国、平天下的根本是（）。A、格物B、致知C、修身D、诚意
考题
《大学》中的八条目是指（）。A、格物、致知B、诚意、正心C、修身、齐家D、治国、平天下
考题
“内圣”的具体要求是（）。A、格物B、致知C、修身D、养性
考题
《礼记·大学》中“致知在格物”一句中“格物”指的是认识、研究万事万物的道理。（）
考题
《大学》提出的修身养性的八个条目是：格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是：格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。
考题
对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。A、道家强调格物致知B、道家强调离形去智C、儒家强调格物致知D、儒家强调离形去智E、儒家强调科学实证
考题
《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）A、止于至善B、修身齐家C、格物致知D、修齐治平
考题
《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。
考题
《大学》提出教育的基本步骤“格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下”。
考题
对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。A、道家强调格物致知B、道家强调离形去智C、儒家强调格物致知D、儒家强调离形去智E、儒家强调严密的科学实证
考题
判断题《大学》提出教育的基本步骤“格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下”。A
对B
错
考题
多选题《大学》中的八条目是指（）。A格物、致知B诚意、正心C修身、齐家D治国、平天下
考题
单选题“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。在朱熹的哪部著作得到阐述？（）A
《孟子集解》B
《中庸章句》C
《论语或问》D
《大学章句》
考题
判断题儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样，即依次为：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。A
对B
错
考题
判断题《大学》提出的修身养性的八个条目是：格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是：格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。A
对B
错
考题
单选题《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）A
止于至善B
修身齐家C
格物致知D
修齐治平
考题
单选题儒家伦理思想认为，齐家、治国、平天下的根本是（）。A
格物B
致知C
修身D
诚意
考题
判断题《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。A
对B
错
考题
多选题对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。A道家强调格物致知B道家强调离形去智C儒家强调格物致知D儒家强调离形去智E儒家强调科学实证
考题
多选题对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。A道家强调格物致知B道家强调离形去智C儒家强调格物致知D儒家强调离形去智E儒家强调严密的科学实证