考题
“观乎天文,以察时变”,出自于()
A.《周易》B.《论语》C.《孟子》D.《中庸》
考题
“圣人观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”出自于( )。A.《论语》B.《庄子》C.《周易》D.《尚书》
考题
“周监于二代，郁郁乎文哉!吾从周”这句话出自( )。A.孔子B.孟子C.子路D.颜渊
考题
“学而时习之不亦说乎”是出自()。A. 《易经》B. 《论语》C. 《大学》D. 《中庸》
考题
被列为群经之首的是（）A、《周易》B、《易经》C、《道德经》D、《易传十翼》
考题
孔子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎？’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献？（）A、《尚书》B、《大戴礼记》C、《论语》D、《孝经》
考题
“周监于二代，郁郁乎文哉”中“监”的含义是（）A、监狱B、通“视”，比较C、门槛D、监视
考题
“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”出自（）A、《论语》B、《易传》C、《易经》D、《周易》
考题
（）的核心思想是变易，它强调的是，无论自然宇宙，还是人类社会，它的核心特质就是变动不居。A、《论语》B、《易传》C、《易经》D、《周易》
考题
“吾日三省吾身”出自于（）A、《论语》 B、《孟子》 C、《大学》 D、《中庸》
考题
孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”材料表明孔子（） ①带有怀旧思想②希望退回西周时代③对西周的礼乐制度十分欣赏④对夏商制度的赞赏A、②③④B、①③C、①②③D、①②④
考题
《论语》中记载：“子曰：‘周监（借鉴）于二代，郁郁乎文哉！吾从周’。”孔子表达此观点是基于西周（）。A、突出的文学成就B、完备的礼仪制度C、平等的教育制度D、是夏商王朝的正统继承者
考题
“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”这句话出自（）。A、孔子B、孟子C、子路D、颜渊
考题
《易传》又被称为（）。A、《易经》B、《周易》C、《十翼》D、《易学》
考题
“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于（）。A、《论语》B、《庄子》C、《周易》D、《尚书》
考题
“言之文也，天地之心哉”出自于（）。A、《文心雕龙》B、《说文解字》C、《申子》D、《周易》
考题
“郁郁乎文哉”中的“郁郁”指的是（）。A、忧愁的样子B、郁郁葱葱的样子C、丰富多彩的样子D、草木凋零的样子
考题
“匪我求童蒙，童蒙求我”出自于（）。A、《诗经》B、《论语》C、《周易》D、《孟子》
考题
“学而时习之不亦说乎”是出自（）。A、《易经》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》
考题
燕、赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也，董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义彊仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉？然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也，董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我弔望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”
考题
单选题周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。出自（）。A
《论语》B
《易传》C
《易经》D
《周易》
考题
单选题下列属于《易经》的是（）A
《周易》和《易传十翼》B
《经集注》和《易传十翼》C
《周易》和《易传》D
《周易》和《诗经》
考题
单选题《易传》又被称为（）。A
《易经》B
《周易》C
《十翼》D
《易学》
考题
单选题“郁郁乎文哉”中的“郁郁”指的是（）。A
忧愁的样子B
郁郁葱葱的样子C
丰富多彩的样子D
草木凋零的样子
考题
单选题“周监于二代，郁郁乎文哉”中“监”的含义是（）A
监狱B
通“视”，比较C
门槛D
监视
考题
单选题“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”这句话出自（）。A
孔子B
孟子C
子路D
颜渊
考题
单选题《周易》包括两个部分，分别是《易经》和（）。A
《易经》B
《卦辞》C
《易传》D
《爻辞》
考题
单选题孔子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎？’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献？（）A
《尚书》B
《大戴礼记》C
《论语》D
《孝经》