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古代印度婆罗门教有严格的等级规定,僧侣祭司处于最高级。


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考题 只有婆罗门教僧侣才能教授《吠陀经》的文明古国是()A.古代埃及B.古代巴比伦C.古代中国D.古代印度

考题 古印度编纂法典的机构是()A.国王B.立法机关C.婆罗门教僧侣贵族及其他宗教界著名人士D.法学家团体

考题 古代印度出现最晚的宗教法是()A.耆那教法B.婆罗门教法C.佛教法D.印度教法

考题 古代印度的祭司贵族属于的下列等级是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗

考题 古代印度教师是( ) A.僧侣 B.首陀罗 C.吠舍 D.祭司

考题 在古印度,被剥夺了受教育权的种姓是( )。 A.僧侣祭司 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗

考题 印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()A、佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)B、佛教反对印度教(前身是婆罗门教)C、佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革D、佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

考题 古代印度的祭司贵族属于的下列等级是()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 古代印度体育受种姓制度的影响,具有严格的等级特点。

考题 古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为(),掌握宗教祭祀大权。A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

考题 古印度编纂法典的机构是()A、国王B、立法机关C、婆罗门教僧侣贵族及其他宗教界著名人士D、法学家团体

考题 分析古代印度婆罗门教与佛教学前教育的不同之处及其原因。

考题 古代印度出现最晚的宗教法是()A、耆那教法B、婆罗门教法C、佛教法D、印度教法

考题 只有婆罗门教僧侣才能教授《吠陀经》的文明古国是()A、古代埃及B、古代巴比伦C、古代中国D、古代印度

考题 古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是()A、首陀罗种姓B、刹帝利C、吠舍种姓D、僧侣祭司

考题 古代印度婆罗门教有严格的等级规定,僧侣祭司处于最高级。

考题 古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是刹帝利。

考题 古代印度婆罗门教的学前教育内容主要是传诵经书《()》。

考题 单选题古印度编纂法典的机构是()A 国王B 立法机关C 婆罗门教僧侣贵族及其他宗教界著名人士D 法学家团体

考题 判断题古代印度体育受种姓制度的影响,具有严格的等级特点。A 对B 错

考题 问答题分析古代印度婆罗门教与佛教学前教育的不同之处及其原因。

考题 单选题古代印度的祭司贵族属于的下列等级是()A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗

考题 单选题古代印度出现最晚的宗教法是()A 耆那教法B 婆罗门教法C 佛教法D 印度教法

考题 单选题只有婆罗门教僧侣才能教授《吠陀经》的文明古国是()A 古代埃及B 古代巴比伦C 古代中国D 古代印度

考题 单选题古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是()A 首陀罗种姓B 刹帝利C 吠舍种姓D 僧侣祭司

考题 单选题古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为(),掌握宗教祭祀大权。A 首陀罗B 吠舍C 刹帝利D 婆罗门

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考题 判断题古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是刹帝利。A 对B 错