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康熙帝在为其所主持编纂的《数理精蕴》一书序言中写道:“天下算术之学,我中土讲明而切究者,代不乏人。自明季空谈性命,不务实学,而此业遂微。”这表明康熙帝的认识是()

  • A、中国的天文算术在清朝时领先于世界
  • B、清朝开始领先于世界
  • C、明朝出现了经世致用思想
  • D、明朝以后天文算术开始衰落

参考答案

更多 “康熙帝在为其所主持编纂的《数理精蕴》一书序言中写道:“天下算术之学,我中土讲明而切究者,代不乏人。自明季空谈性命,不务实学,而此业遂微。”这表明康熙帝的认识是()A、中国的天文算术在清朝时领先于世界B、清朝开始领先于世界C、明朝出现了经世致用思想D、明朝以后天文算术开始衰落” 相关考题
考题 江苏宜兴有“_______”之誉.其所产的紫砂器造型美观.色彩古朴.天下闻名.

考题 《数理精蕴》是由清朝的哪位皇帝“钦定”编写的()A.顺治B.乾隆C.康熙D.雍正

考题 《律历渊源》是由《历象考成》、《律吕正义》、《数理精蕴》三部分组成的。

考题 康有为提出“下诏鼓天下之气,迁都定天下之本,练兵强天下之势,变法成天下之治”是在( )。A.上清帝第一书 B.公车上书 C.上清帝第三书 D.应诏统筹全局折

考题 “日中为市,致天下之民,聚之天下之货,交易而退,各得其所”出自下述我国古代哪部专著?( )A.《易经》 B.《墨子》 C.《周礼》 D.《管子》

考题 王勃的《腾王阁序》中写道“邺水朱华,光照临川之笔”,这是借曹植、谢灵运之笔而成,请问“朱华”指的是什么?

考题 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其恶,恶而知其美者,天下()矣。A、鲜B、闲C、兼D、先

考题 王羲之的《兰亭集序》中写道:“夫人之相与,俯仰一世。”中“夫”字何意?

考题 王勃在《滕王阁序》中写道:“接孟氏之芳邻。”请问这句暗含着什么成语的典故?

考题 “天下第一书”《兰亭集序》不是古代书法家()的杰作。A、张旭B、王献之C、王羲之D、张芝

考题 “六合之内,皇帝之土;乃今皇帝,一家天下。”“皇帝”指的是()A、周武王B、秦始皇C、汉武帝D、康熙帝

考题 ()写道“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。”A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复

考题 以下哪项不属于《律历渊源》的构成部分()A、《历象考成》B、《律吕正义》C、《数理精蕴》D、《同文算指》

考题 《数理精蕴》是由清朝的哪位皇帝“钦定”编写的()A、顺治B、乾隆C、康熙D、雍正

考题 原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。句中的三个“之”是什么意思?

考题 《五代史伶官传序》的论据运用对比论证方法的有()。A、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉B、原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣C、忧劳可以兴国逸豫可以亡身,自然之理也D、方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑E、祸患常积于忽微智勇多困于所溺,岂独伶人也哉

考题 ()以下哪种抄本写道“迎春乃郝老爷之妾所生”?A、庚辰本B、戚序本C、舒本D、甲辰本

考题 ()金圣叹在何处指出“天下文章,无有出《水浒》右者;天下之格物君子,无有出施耐庵先生右者”?A、《水浒传序一》B、《水浒传序二》C、《水浒传序三》D、以上均错

考题 问答题王羲之的《兰亭集序》中写道:“夫人之相与,俯仰一世。”中“夫”字何意?

考题 单选题康熙帝在为其所主持编纂的《数理精蕴》一书序言中写道:“天下算术之学,我中土讲明而切究者,代不乏人。自明季空谈性命,不务实学,而此业遂微。”这表明康熙帝的认识是()A 中国的天文算术在清朝时领先于世界B 清朝开始领先于世界C 明朝出现了经世致用思想D 明朝以后天文算术开始衰落

考题 单选题()金圣叹在何处指出“天下文章,无有出《水浒》右者;天下之格物君子,无有出施耐庵先生右者”?A 《水浒传序一》B 《水浒传序二》C 《水浒传序三》D 以上均错

考题 单选题所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其恶,恶而知其美者,天下()矣。A 鲜B 闲C 兼D 先

考题 单选题()写道“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。”A 康有为B 谭嗣同C 梁启超D 严复

考题 问答题王勃在《滕王阁序》中写道:“接孟氏之芳邻。”请问这句暗含着什么成语的典故?

考题 判断题《律历渊源》是由《历象考成》、《律吕正义》、《数理精蕴》三部分组成的。A 对B 错

考题 单选题以下哪项不属于《律历渊源》的构成部分()A 《历象考成》B 《律吕正义》C 《数理精蕴》D 《同文算指》

考题 单选题《数理精蕴》是由清朝的哪位皇帝“钦定”编写的()A 顺治B 乾隆C 康熙D 雍正