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判断题
在传统中国，皇权高于教权，在西欧，教权高于皇权。
A

对

B

错

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更多 “判断题在传统中国，皇权高于教权，在西欧，教权高于皇权。A 对B 错” 相关考题
考题 中国宗教有别于其他国家的宗教．如在欧洲封建时代，教会控制着政权，教廷的权力高于皇权； 在阿拉伯半岛，伊斯兰教占有绝对的统治地位；而在中国历史上，没有出现宗教超越政治的情况．( )
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考题 中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系。在教权与王权的斗争中,教权派的政治思想占居上风。“日月论’’是这一思想的代表之一。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 古代印度宗教权威至高无上，教育控制在_____和佛教手中。
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考题 古代印度宗教权威至高无上，教育控制在（ ）教和佛教手中。
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考题 古代印度宗教权威至高无上，教育控制在_________手中。
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考题 教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容,其核心是论证教权高于神权,维护基督教会的神权统治。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 但丁是如何看待教权与王权的关系的() A.在教权与王权的斗争中，但丁支持王权，反对教权B.在两者的关系上，但丁坚持教权与王权分工的理论，驳斥君主权力来自于教皇C.在教权与王权的斗争中，但丁支持教权，反对王权D.在两者的关系上，但丁坚持教权与王权分工的理论，驳斥君主权力来自于上帝
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考题 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明白自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后()。A.君主****缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度
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考题 教权和皇权的斗争是中古西欧的重大事件。直到公元1122年双方相互妥协签订协议后，才得以暂告一段落，这一协议是（） A.《沃姆斯宗教协定》 B.《牛津条例》 C.“君士坦丁的赠礼” D.《自由大宪章》
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考题 简述11一13世纪教权和皇权之争的原因、性质及其影响。
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考题 丁元竹教授指出，传统中国的社会主要统治力量是皇权与神权。
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考题 中国古老建筑紫禁城午门之前的太庙和社稷坛，显示了（）。A、族权对皇权和神权的倚赖B、神权对皇权和族权的庇护C、皇权和族权对神权的拱卫D、族权和神权对皇权的拱卫
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考题 在中国宗教是服从于皇权的，最伟大的建筑一般都是皇宫。
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考题 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张（）A、教权高于王权B、教士是由教徒选举出来的公仆C、世俗统治者的权力应当高于教权D、国家权力为神所授
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考题 中国的封建社会同当时欧洲的封建社会差别很大，就其最高统治者的权力而言（）A、都主张“君权神授”教权高于王权B、都主张“主权在民”“社会契约”C、中国皇权服从教权，欧洲教权服从王权D、中国皇权至上，欧洲教权至上
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考题 中国古代历史上皇权演变的轨迹总体呈现（）A、相权始终居皇权之下趋势B、相权多凌驾于皇权之上趋势C、皇权呈不断加强的趋势D、相权与皇权始终各司其职趋势
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考题 中世纪的基督教神学认为（）A、教权高于皇权B、教权低于皇权C、教权与皇权并重D、教权等同于皇权
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考题 在中国封建社会里，（）是皇权的象征。A、狮B、虎C、龙D、凤
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考题 教权派
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考题 在教权与王权的斗争中，但丁支持教权，反对王权
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考题 传统中国有太强的民主心态，才产生了专制皇权以便制约太强的民主心态。
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考题 在中国古代，（）色作为皇帝的专用色，象征皇权。
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考题 在传统中国，皇权高于教权，在西欧，教权高于皇权。
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考题 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（）A、君主专制缘于宗教权威B、政治统治借助于人伦秩序C、皇权至上促成祖先崇拜D、祭天活动强化了宗法制度
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考题 单选题中世纪的基督教神学认为（）A 教权高于皇权B 教权低于皇权C 教权与皇权并重D 教权等同于皇权
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考题 判断题在教权与王权的斗争中，但丁支持教权，反对王权A 对B 错
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考题 单选题教会法形成的基础是 ( )A 主教权力B 大主教权力C 教皇权力D 教会裁判权
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