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从唐初到清末明初,汉族民间一直在供奉狐仙


参考答案

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考题 中国近代民事立法始于()。 A、清末B、明初C、民国初期D、抗日战争时期

考题 论述唐宋以来直至清末的中国汉族服饰民俗流变。

考题 科举制度终结于()A、清末B、明末C、明初D、清初

考题 从南北朝至什么时候,冠礼一度废而不行?()A、清末B、宋朝C、隋唐D、明初

考题 哪一部著作介绍了山东供奉狐仙习俗?()A、《山东俗信》B、《生长神灵的山水》C、《山东民俗》D、《狐狸信仰之谜》

考题 “国学”这一概念,从清末民初到现在,其内涵已发生了很大变化。

考题 从唐初到清末明初,汉族的民间供奉狐仙之风不绝。

考题 介绍山东供奉狐仙习俗的著作是()。A、《生长神灵的山水》B、《山东俗信》C、《狐狸信仰之谜》D、《山东民俗》

考题 正统宗教派认为供奉“狐仙”“黄仙”的行为是属于()。A、俗信B、迷信C、邪信D、正信

考题 从明初到嘉靖时期,南方众多的地方性传奇声腔主要有()A、弋阳腔B、余姚腔C、海盐腔D、昆山腔

考题 牛街之名,始于什么时期()A、明初B、明末C、清初D、清末

考题 “广州”从哪一个时期得名并沿袭至今()A、秦末汉初B、三国C、五代十国D、清末明初

考题 大约从什么时候开始,从海外传入的走私鸦片开始危害中国人民?()A、明末清初B、明初C、清末D、民国

考题 ()从清初到清末,北京当铺的利钱月利都是多少?A、一分B、二分C、二分半D、三分

考题 楷书成熟于()A、魏晋B、隋唐C、明初D、清末

考题 单选题大约从什么时候开始,从海外传入的走私鸦片开始危害中国人民?()A 明末清初B 明初C 清末D 民国

考题 判断题“国学”这一概念,从清末民初到现在,其内涵已发生了很大变化。A 对B 错

考题 单选题正统宗教派认为供奉“狐仙”“黄仙”的行为是属于()。A 俗信B 迷信C 邪信D 正信

考题 单选题介绍山东供奉狐仙习俗的著作是()。A 《生长神灵的山水》B 《山东俗信》C 《狐狸信仰之谜》D 《山东民俗》

考题 单选题牛街之名,始于什么时期()A 明初B 明末C 清初D 清末

考题 判断题从唐初到清末明初,汉族民间一直在供奉狐仙A 对B 错

考题 多选题从明初到嘉靖时期,南方众多的地方性传奇声腔主要有()A弋阳腔B余姚腔C海盐腔D昆山腔

考题 判断题从唐初到清末明初,汉族的民间供奉狐仙之风不绝。A 对B 错

考题 单选题科举制度终结于()A 清末B 明末C 明初D 清初

考题 填空题青海地区的汉族是从中国内地迁移来的,民间传说青海汉族祖上是南京竹子巷人,明初因触犯马大脚,被太祖皇帝朱元璋发配到()。

考题 单选题从南北朝至什么时候,冠礼一度废而不行?()A 清末B 宋朝C 隋唐D 明初

考题 单选题哪一部著作介绍了山东供奉狐仙习俗?()A 《山东俗信》B 《生长神灵的山水》C 《山东民俗》D 《狐狸信仰之谜》