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在教育中，坚持不凌节而施，学不躐等，这是依据人的身心发展的（ ）提出的。

A．阶段性

B．不平衡性

C．个别差异性

D．顺序性

参考答案

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考题 下列描述中，能体现循序渐进教学原则的有（）A.学不躐等B.学而时习之C.不凌节而施D.“水之为物也，不盈科不行”E.“相观而善之”
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考题 “学不躐等”、“不陵节而施”，体现了教学的__________原则。
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考题 “拔苗助长”、“凌节而施”违背了人的身心发展的（ ）。A．阶段性B．顺序性C．不均衡性D．差异性
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考题 在教育中，坚持“不凌节而施”、“学不躐等”，这是依据人的身心发展的()提出的．A．阶段性B．不平衡性C．个别差异性D．顺序性
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考题 《学记》要求“学不躐等”，“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则是()．A．启发性原则B．直观性原则C．理论联系实际原则D．循序渐进原则
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考题 我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现了教学应遵循（ ）。A.启发性原则B.巩固性原则C.循序渐进原则D.因材施教原则
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考题 请教教师资格考试:《学记》要求“学不躐等”,“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修” 、《学记》要求“学不躐等”，“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则是A、启发性原则B、直观性原则C、理论联系实际原则D、循序渐进原则
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考题 《学记》要求“学不躐等”、“不凌节而施”;提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，属于( )教学原则。A.循序渐进原则B.巩固性原则C.因材施教原则D.直观性原则
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考题 在教育工作中，“不陵节而施”依据的是个体身心发展的（ ）规律。A.顺序性B.阶段性C.个别差异性D.互补性
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考题 我国古代教育思想提倡“不陵节而施”、“学不躐等”,其依据是人的身心发展具有不均衡性。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 《学记》强调“学不躐等”、“不凌节而施”体现了教学的()原则．A．循序渐进B．因材施教C．启发性D．巩固性
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考题 “学不躐等”、“不凌节而施”体现了教学的（ ）。A．直观性原则B．巩固性原则C．启发性原则D．循序渐进原则
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考题 “学不躐等”、“不凌节而施”是孔子提出的教学要求。 （）
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考题 “学不躐等”、“不凌节而施”是（）原则的集中体现。 A.启发性 B.直观性 C.巩固性 D.循序渐进
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考题 《学记》中“学不躐等”、“不凌节而施”是指（ ）。 A.直观性原则 B.巩固性原则 C.循序渐进原则 D.因材施教原则
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考题 教学中“拔苗助长”、“凌节而施”违背了（　　）A.人的身心发展的顺序性 B.人的身心发展的阶段性 C.人的身心发展的不平衡性 D.人的身心发展的稳定性
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考题 教学中“凌节而施”违背了（ ）。 A.个体身心发展的顺序性规律 B.个体身心发展的阶段性规律 C.个体身心发展的不均衡性规律 D.个体身心发展的个别差异性规律
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考题 在教育过程中，切勿“拔苗助长”“陵节而施”，这是人的身心发展（ ）的要求。 A.阶段性 B.顺序性 C.不均衡性 D.差异性
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考题 “拔苗助长”、“凌节而施”违背了人的身心发展的（）。A、阶段性B、顺序性C、不均衡性D、差异性
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考题 教学中“拔苗助长”、“凌节而施”违背了（）A、人的身心发展的顺序性B、人的身心发展的阶段性C、人的身心发展的不平衡性D、人的身心发展的稳定性
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考题 下列描述中，能体现循序渐进教学原则的有（）。A、学不躐等B、学而时习之C、不凌节而施D、“水之为物也，不盈科不行”E、“相观而善之”
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考题 “拔苗助长”、“凌节而施”违背了人的身心发展的（）A、阶段性B、顺序性和阶段性C、不均衡性D、差异性
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考题 “学不躐等”、“不凌节而施”，体现了启发性原则。
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考题 单选题我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”。这表明教学应遵循( )A 启发性原则B 巩固性原则C 循序渐进原则D 因材施教原则
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考题 判断题“学不躐等”、“不凌节而施”，体现了启发性原则。A 对B 错
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考题 多选题下列描述中，能体现循序渐进教学原则的有（）。A学不躐等B学而时习之C不凌节而施D“水之为物也，不盈科不行”E“相观而善之”
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考题 单选题我国古代教育思想提倡“不陵节而施”、“学不躐等”，其依据是人的身心发展具有（）A 阶段性B 不平衡性C 个别差异性D 顺序性
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考题 单选题在教育中，坚持“不陵节而施”“学不躐等”，这是依据人的身心发展的（　　）提出的。A 阶段性B 不平衡性C 个别差异性D 顺序性
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