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韩国传统医学有“天人合一”的理论，也就是人体内的小环境要与自然界的大环境相协调，才能使人更顺应自然界的变化，增加人体对外界不利影响的抵抗力。根据这一理论，以炎炎夏日里，韩国人更倾向于食用：

A. 冷的食物，以降低人体的温度，适应外界环境的需要
B. 热的食物，以“热补”的方式补充人体因大量排汗而流失的热量和营养
C. 冷、热食物的合理搭配，以保持人体温度和营养的均衡
D. 不冷不热的食物，以避免因人体与外界环境温度相差过大和营养流失

参考答案

参考解析
解析：
更多 “韩国传统医学有“天人合一”的理论，也就是人体内的小环境要与自然界的大环境相协调，才能使人更顺应自然界的变化，增加人体对外界不利影响的抵抗力。根据这一理论，以炎炎夏日里，韩国人更倾向于食用： A. 冷的食物，以降低人体的温度，适应外界环境的需要 B. 热的食物，以“热补”的方式补充人体因大量排汗而流失的热量和营养 C. 冷、热食物的合理搭配，以保持人体温度和营养的均衡 D. 不冷不热的食物，以避免因人体与外界环境温度相差过大和营养流失 ” 相关考题
考题 突变理论提供了研究自然界中连续变化现象的数学工具。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 人们更倾向于帮助自己的亲人,这一现象可以用什么理论解释() A、社会交换理论B、互惠规范C、社会责任规范D、生物学理论
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考题 如果预期利率将要上升，那么下列说法正确的有( )。A．债权人更倾向于浮动利率B．债务人更倾向于浮动利率C．债权人更倾向于固定利率D．债务人更倾向于固定利率
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考题 (),要求人们注重生活中的衣食住行、日常琐事,从小做起,养成习惯,形成规律。并要顺应自然,使人体内环境与外界环境统一协调,已到达祛病强身、健康长寿的目的。
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考题 韩国传统医学有天人合一的理论，也就是人体内的小环境要与自然界的大环境相协调，才能使人更顺应自然界的变化，增加人体对外界不利影响的抵抗力。根据这一理论，以炎炎夏日里，韩国人更倾向于食用：A．冷的食物，以降低人体的温度，适应外界环境的需要B．热的食物，以热补的方式补充人体因大量排汗而流失的热量和营养C．冷、热食物的合理搭配，以保持人体温度和营养的均衡D．不冷不热的食物，以避免因人体与外界环境温度相差过大和营养流失
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考题 在应用道氏理论时应该注意的问题有（ ）。A．道氏理论对大形势的判断有较大的作用，但对每日每时的小波动线的无能为力B．道氏理论更注重对每日每时的小波动的分析C．道氏理论的可操作性较差D．道氏理论的结论落后于价格变化，信号太迟E．道氏理论对次要趋势的判断作用不大
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考题 在股利收入与资本利得之间，投资者更倾向于前者，反映这一观点的股利理论是（ ） A.一鸟在手论 B.信息传播论 C.假设排除论 D.税差理论
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考题 寄生虫能在自然界繁衍、生存，最主要的适应性改变是A.寄生虫形态变化，以适应外界生存B.对寒冷抵抗力强C.对湿度适应性强D.生殖能力增强E.有多个中间宿主
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考题 仪表服饰的要求：（）A:要与年龄相协调 B:要与体形相协调 C:要与场合相协调 D:要与职业相协调 E:要与环境相协调
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考题 导游仪表服饰的要求有()。A.要与年龄相协调 B.要与形体相协调 C.要与职业相协调 D.要与环境相协调 E.要与气质相协调
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考题 “顺应自然”的养生之道包括（）。A、顺应自然界昼夜节律变化，调整作息时间B、根据自身年龄安排合适的运动、饮食等C、根据外界环境变化适当添减衣物D、顺应四季节律，调整养生方法
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考题 直接或间接的影响着人体的自然界的变化是A、昼夜晨昏B、地理环境C、季节D、四时气候E、日月运行
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考题 下列哪些观点，是属于康德关于人的理性的观点？（）A、人的理性来自于外界环境。B、人的理性可以分为理论理性和实践理性。C、理论理性给自然界“立法”，是创立自然科学知识的能力。D、实践理性为人自身的行为“立法”，这是道德的自由能力。
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考题 中医学理论中“神”的概念有（）A、自然界物质变气功能B、人体生命的一切活动C、人的精神意识D、人的视听活动E、神乃形之主
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考题 寄生虫能在自然界繁衍、生存，最主要的适应性改变是（）。A、寄生虫形态变化，以适应外界生存B、对寒冷抵抗力强C、对湿度适应性强D、生殖能力增强E、有多个中间宿主
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考题 下列关于霉菌毒素说法中，不正确的是（）。A、霉菌只有在粮食中才产生毒素而不会在人体内产生毒素，故霉菌致病受外界环境的影响，有一定的季节性和地区性，无传染性，不会流行B、粮食用清水多搓洗几次，即可去除大部分的毒素，减少发生中毒的机会C、人摄入大量黄曲霉毒素可发生急性中毒，当微量持续被摄入人体，也可造成慢性中毒D、霉菌种类很多，广泛分布于自然界，对人体都有害
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考题 在自然界中，食物链比食物网更常见，野外线状的养分传送更普遍。
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考题 整体现念的基本内容是（）A、人体内部的统—性B、自然界事物的协调性C、人与自然界的统—性D、人体局部与整体的统一性E、季节气候与地区方域的协调性
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考题 中医学理论中“神”的概念有（）A、自然界物质变化功能B、人体生命的一切活动C、人的精神意识D、人的视听活动E、神乃形之主
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考题 普多夫金的蒙太奇理论更倾向于（）的传统.
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考题 多选题整体现念的基本内容是（）A人体内部的统—性B自然界事物的协调性C人与自然界的统—性D人体局部与整体的统一性E季节气候与地区方域的协调性
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考题 多选题从天人合一到天人分离，这一现象意味着（）A人认识到自身比自然更加强大B人从自然界中异化出来C人和自然界称为一种对象性的存在D人区分了主体和客体
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考题 多选题直接或间接影响着人体的自然界的变化是（　　）。A晨昏B地理环境C季节D四时气候E日月运行
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考题 单选题下列除哪项外，均为“人与自然界的统一性”的内容？（　　）A 自然界的变化直接或间接地影响人体B 地方区域、周围环境在一定程度影响着人体C 社会和人体密切联系D 社会变化会对人体产生影响E 植物与动物的生长对人体产生影响
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考题 单选题寄生虫能在自然界繁衍、生存，最主要的适应性改变是（）.A 寄生虫形态变化，以适应外界生存B 对寒冷抵抗力强C 对湿度适应性强D 生殖能力增强E 有多个中间宿主
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考题 多选题对于人与自然正确的认识是（）A人来源于自然界又依存于自然界，人永远是自然界的有机组成部分B人的生存和发展以自然界为前提条件，没有自然界就没有人本身C人不是消极地依赖自然界生活，而是根据自身的需要利用和改造自然D人与人关系的协调，最终取决于人与自然关系的协调
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考题 多选题“顺应自然”的养生之道包括（）。A顺应自然界昼夜节律变化，调整作息时间B根据自身年龄安排合适的运动、饮食等C根据外界环境变化适当添减衣物D顺应四季节律，调整养生方法
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考题 多选题中医学理论中“神”的概念有（）A自然界物质变化功能B人体生命的一切活动C人的精神意识D人的视听活动E神乃形之主
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