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日本拉链大王吉田忠雄曾说:“不为别人利益着想,就不会有自己的繁荣。”这句话 的意思是( )。
(A)善于理解别人,不要因为原则而事事较真儿
(B)把客户的利益放在首位,处处为客户着想
(C)自己的繁荣与他人的利益是一个共同体
(D)以别人取得利益的方式确定自己的利益
(A)善于理解别人,不要因为原则而事事较真儿
(B)把客户的利益放在首位,处处为客户着想
(C)自己的繁荣与他人的利益是一个共同体
(D)以别人取得利益的方式确定自己的利益
参考答案
参考解析
解析:这句话的意思是说,要把客户的利益放在首位,处处为客户着想,自己的繁 荣与客户的利益是一个共同体,客户得利了,自己就会得利。
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考题
日本拉链大王吉田忠雄说:“不为别人的利益着想,就不会有自己的繁荣。”从职业道德的角度看,这句话的真正意思是( )(A)别人要求怎么做,自己就要怎么做(B)知己知彼,百战不殆(C)企业经营要善于说“对不起”(D)诚信是企业立足社会的道德资本
考题
随时随地为别人着想,成了高建栋的习惯。今年5月,高建栋因患窦性心律骤停去北京检查治疗,刚下火车就遇上北京市红十字会组织义务献血活动。他不顾身体虚弱,献了血。他就是这样不顾自己,只为别人着想。最能准确复述这段话主要意思的是( )。A.高建栋一心为人,从不为自己着想B.高建栋身体并不好,今年5月他还去北京治病C.高建栋养成了随时随地为别人着想的习惯,连去北京治病时也不顾身体虚弱义务献血D.高建栋是在身体不佳的情况下主动义务献血的
考题
跳舞、唱歌别在意是否有他人关注;做事而不要计较别人议论;参加竞聘面试别担心强手的对抗。这句话的意思是( )。
A. 只要自己痛快就行
B. 做自己喜欢做的事情
C. 成功全靠自己,不要靠别人
D. 做事要独立,自信
考题
我们在与父母、同学、老师交往过程中,应该做到“己所不欲,勿施于人。”这是《论语》中一句话,意思是:自己不喜欢的事,就不要强加在别人身上。这句话的实质是()。A.关心他人、尊重他人、理解他人
B.不能牺牲他人的利益来谋求自己的利益
C.宽容他人,悦纳自己
D.和而不同.求同存异
考题
“己所不欲,勿施于人。”一句的意思是()A、自己所以不想要的原因是,别人不要的强加给了我们B、凡是自己不喜欢别人对我们做的事情,我们也不要施加到别人的身上C、自己所不喜欢的事情,就不要去做,也不要让我们喜欢的人去做D、凡是自己不喜欢的东西,就不要强迫地送给别人
考题
日本拉链大王吉田忠雄曾说:"不为别人的利益着想,就不会有自己的繁荣"这句话的意思是()。A、善于理解别人,不要因为原则而事事较真儿B、把客户的利益放在首位,处处为客户着想C、自己的繁荣与他人的利益是一个共同体D、以别人取得利益的方式确定自己的利益
考题
弗兰克林曾说:“有诚信的人能够花别人口袋里的钱。”下列对这句话的理解,你认为正确的是()。A、只要讲求诚信,就能够套取别人的利益B、这句话体现了“诚信”作为职业道德规范的资质性特征C、投资与合作的成功建立在“诚信”基础之上D、只要讲诚信,别人会给予无私支援
考题
“敬亲者,不敢慢于人”的意思是:()A、尊敬自己的父母,不敢比别人动作慢B、尊敬自己的父母,不敢比父母傲慢C、对自己的长辈恭敬,也就不敢对别人的父母有丝毫怠慢D、拜祭亲人,不敢比别人动作慢
考题
“人非圣贤,孰能无过。”要体谅他人,遇事多为别人着想,即便别人冒犯了自己,也不要斤斤计较,以免因小失大,伤害相互之间的感情。这表达了在人际交往中要获得和发展友谊应当做到()A、学会宽容,善于原谅B、恬退隐忍,委屈保全C、利益至上,毫发必争D、提高警惕,谨慎择友
考题
多选题日本拉链大王吉田忠雄曾说:"不为别人的利益着想,就不会有自己的繁荣"这句话的意思是()。A善于理解别人,不要因为原则而事事较真儿B把客户的利益放在首位,处处为客户着想C自己的繁荣与他人的利益是一个共同体D以别人取得利益的方式确定自己的利益
考题
多选题弗兰克林曾说:“有诚信的人能够花别人口袋里的钱。”下列对这句话的理解,你认为正确的是()。A只要讲求诚信,就能够套取别人的利益B这句话体现了“诚信”作为职业道德规范的资质性特征C投资与合作的成功建立在“诚信”基础之上D只要讲诚信,别人会给予无私支援
考题
单选题我觉得我本质上是个很善良的人,总觉得别人和我一样会因为懒得动脑子而不去说假话。后来我当然发现了自己的错误。这句话的主要意思是( )。A
我是个好人B
我很懒C
别人会说假话D
我犯了错误
考题
单选题“己所不欲,勿施于人。”一句的意思是()A
自己所以不想要的原因是,别人不要的强加给了我们B
凡是自己不喜欢别人对我们做的事情,我们也不要施加到别人的身上C
自己所不喜欢的事情,就不要去做,也不要让我们喜欢的人去做D
凡是自己不喜欢的东西,就不要强迫地送给别人
考题
单选题公家之利,知无不为,忠也。这句话出自哪篇作品?()A
《论语》B
《孟子》C
《左传》D
《老子》
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