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“出自造物主之手的东西都是好的，而一到人手里，就全变坏了“，这一论点出自的（）。

A．洛克《教育漫话》

B．卢梭《爱弥儿》

C．康德《论演说家的培养》

D．赫尔巴特《普通教育学》

参考答案和解析
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更多 ““出自造物主之手的东西都是好的，而一到人手里，就全变坏了“，这一论点出自的（）。A．洛克《教育漫话》B．卢梭《爱弥儿》C．康德《论演说家的培养》D．赫尔巴特《普通教育学》” 相关考题
考题 “出自造物主之手的东西都是好的，而一到人手里，就全变坏了”。这一论点出自____。
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考题 ()指一切出自人们劳动和加工之手并体现人的思想的东西。 A、物质文化B、精神文化C、制度文化D、规范文化
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考题 “出自造物主之手的东西，都是好的，可一到人手里，就全变坏了。”这句话出自哪本教育名著?（ ）A．《爱弥儿》B．《教育漫话》C．《普通教育学》D．《人的教育》
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考题 福禄培尔说:“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”() 此题为判断题(对，错)。
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考题 ()说:出自造物主之手的东西,都是好的,而一旦到了人的手里,就全变坏了。 A.夸美纽斯B.福禄倍尔C.蒙台梭利D.卢梭
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考题 “出自造物主之手的东西都是好的，而一到人手里，就全变坏了．”这一论点出自卢梭的《爱弥儿》．()
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考题 “出自造物主之手的东西都是好的，而一到人的手里就全变坏了”，“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子”。这是哪位教育家的言论?（　　） A.裴斯泰洛齐 B.卢梭 C.夸美纽斯 D.杜威
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考题 “出自造物主之手的东西都是好的，而一到人手里，就全变坏了。”这一论点出自（ ）。 A.洛克《教育漫话》 B.卢梭《爱弥儿》 C.康德《论演说家的培养》 D.赫尔巴特《普通教育学》
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考题 “出自造物主之手的东西都是好的，一到人手里，就全都变坏了。”此句出自卢梭哪部作品（）A、《社会契约论》B、《论人类不平等的起源和基础》C、《爱弥儿》D、《忏悔录》
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考题 “出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就全变坏了”这句话出自（）A、《理想国》B、《儿童与课程》C、《民主主义教育》D、《爱弥儿》
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考题 罗马耶稣会教堂出自（）之手。
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考题 一切不属于传统的东西，都是抄袭。这一观点出自（）。A、车尔尼雪夫斯基B、别林斯基C、斯特拉文斯基D、陀思妥耶夫斯基
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考题 我国记述各种农具的《耒耜经》，出自（）之手。
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考题 著名的《八至》出自于哪位女诗人之手？
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考题 《奥赛罗》出自（）之手。
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考题 《孙子兵法》一书应出自一人之手，整本书有完整的思想体系。
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考题 （）指山：“出自造物主之手的东西都是好的，而一到了人的手里，就变坏了”，主张教育要顺应儿童的自然天性；把儿重培养成为“自然人”。A、爱伦·凯B、卢梭C、帕克D、凯兴斯泰纳
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考题 《诗经》中的怨刺诗有都是出自公卿列士之手，是贵族士大夫们闵时伤乱、讽谕劝戒之作。
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考题 卢梭认为：“出自造物主之手的东西都是好的，一到人手里，就全都变坏了。”由此，他提出自然教育的主张。
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考题 雅颂多出自（）之手。
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考题 《红楼梦》中有很多诗词，其中，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”出自林黛玉之手，“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”出自薛宝钗之手，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”出自王熙凤之手。
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考题 填空题雅颂多出自（）之手。
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考题 填空题《奥赛罗》出自（）之手。
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考题 单选题“出自造物主之手的东西都是好的，一到人手里，就全都变坏了。”此句出自卢梭哪部作品（）A 《社会契约论》B 《论人类不平等的起源和基础》C 《爱弥儿》D 《忏悔录》
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考题 判断题卢梭认为：“出自造物主之手的东西都是好的，一到人手里，就全都变坏了。”由此，他提出自然教育的主张。A 对B 错
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考题 单选题（）指山：“出自造物主之手的东西都是好的，而一到了人的手里，就变坏了”，主张教育要顺应儿童的自然天性；把儿重培养成为“自然人”。A 爱伦·凯B 卢梭C 帕克D 凯兴斯泰纳
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考题 单选题卢梭在其著作《爱弥儿》中说：“出自造物主之手的东西都是好的，而一到人的手里，就全变坏。”由此可见，卢梭在教育目的方面主张( )。A 个人本位论B 社会本位论C 教育无目的论D 外在目的论
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考题 单选题“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就全变坏了”这句话出自（）A 《理想国》B 《儿童与课程》C 《民主主义教育》D 《爱弥儿》
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