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【单选题】关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()。

A.司马光的训诂否定了郑玄的训诂

B.他对物的态度是对立

C.定型了格物致知的两种阐释方向

D.阐明了格物致知的道理


参考答案和解析
阐明了格物致知的道理
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考题 训诂学的意义包括()A. 训诂学能够令我们正确地理解古籍的意义。B. 明训诂可以自觉地发现古籍诠释中得问题。C. 明训诂可以使我们对汉语言文字的意义作根本性的了解,丰富我们的精神世界与知识领域,体会中华文化的博大精深。D. 训诂学是汉语言文字学中不可缺少的一门技术性学问,是开启古典之门的管钥。

考题 王阳明对“格物致知”的训诂包括()A、物指事B、事是心在具体存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本,是一切的根本价值

考题 何为训诂学?学习训诂学有什么意义?

考题 怎样理解“训诂学既古老又年轻”这句话。

考题 从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()A、张载B、郑玄C、司马光D、王阳明

考题 对格物致知的“格”理解不正确的是()A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思

考题 以下哪门学问中出现了“格物致知”?()A、经学B、古典解释学C、训诂学D、以上都是

考题 李翱从人心不被物干扰的层次来理解格物致知。

考题 下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()A、郑玄B、司马光C、章太炎D、以上都是

考题 关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理

考题 关于“才”和“德”,以下哪种说法不正确?()A、司马光认为“才”和“德”是两个层面的问题B、普通观点认为,无论有“才”还是有“德”,都可以被称为“贤人”C、司马光认为有“德”者自然有“才”D、司马光认为,应该以“德”驭“才”

考题 关于萧公权、柏杨对司马光政治思想的解读,以下哪种说法是正确的?()A、准确解读了司马光的核心思想B、准确指出了司马光思想上的缺陷C、把自身所处的时代环境投射到对司马光的解读中D、建立在全面检阅司马光著作的基础上

考题 为了帮助今人理解古人的作品而进行训诂工作产生了()。A、法学B、音学C、理学D、经学

考题 训诂体例指训诂工作中所运用的训诂体式和条例。它包括对训诂现象的科学解释,对训诂方法科学依据的理论说明和从程序上加以分解,对文献词义的()的科学论述。

考题 古注的阅读对训诂实践有什么意义?

考题 单选题下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()A 郑玄B 司马光C 章太炎D 以上都是

考题 单选题从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()A 张载B 郑玄C 司马光D 王阳明

考题 单选题魏晋隋唐时期是()A 训诂的产生期B 训诂的深入与扩展期C 训诂的更新与变革期D 训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期

考题 多选题王阳明对“格物致知”的训诂包括()A物指事B事是心在具体存在上的投射C致知是致良知D良知是心之本,是一切的根本价值

考题 单选题为了帮助今人理解古人的作品而进行训诂工作产生了()。A 法学B 音学C 理学D 经学

考题 单选题对格物致知的“格”理解不正确的是()A 本义是“来”B “格也”即“至也”C “格”和“至”是典型的施受同词D 仅是“克服”的意思

考题 单选题以下哪门学问中出现了“格物致知”?()A 经学B 古典解释学C 训诂学D 以上都是

考题 问答题古注的阅读对训诂实践有什么意义?

考题 判断题李翱从人心不被物干扰的层次来理解格物致知。A 对B 错

考题 单选题关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()A 司马光的训诂否定了郑玄的训诂B 他对物的态度是对立C 定型了格物致知的两种阐释方向D 阐明了格物致知的道理

考题 问答题怎样理解“训诂学既古老又年轻”这句话。

考题 填空题训诂体例指训诂工作中所运用的训诂体式和条例。它包括对训诂现象的科学解释,对训诂方法科学依据的理论说明和从程序上加以分解,对文献词义的()的科学论述。

考题 单选题二程对格物致知的“格”之理解不包括()A 认为“格”即“至”B 把“至”递训为“穷”C 认为穷是非穷尽性的研究D 认为这种研究是全身心的知和误