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1、以下哪些是唐律“一准乎礼”的表现？
A．以礼作为定罪量刑的标准
B．用刑持平
C．科条简要
D．引用与礼有关的经典来解释法律
参考答案和解析
以礼作为定罪量刑的标准;引用与礼有关的经典来解释法律
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考题
唐律实行“一准乎礼”的方针，体现了封建伦理的基本精神，即完全以儒家礼教纲常作为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合，自汉代开始以来，历经数百年的演化渗透和融合过程，至唐代臻于完善，使唐律成为封建纲常法典化的典型代表，从而实现了“礼”与“法”的合一、法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点。最能准确概括这段话意思的是（ ）。A．唐律体现了封建伦理道德的基本精神B．唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据C．礼与法的结合，在唐代臻于完善D．“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点
考题
《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家道德思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。从法与道德的角度来看，下列说法中错误的是哪一项?（ ）A.唐律的制定者认为法律必须以儒家道德为基础
B.说明中国古代封建社会道德与法律界限模糊
C.反映了儒家道德伦理观念对古代国家法律的重要影响
D.是“明刑弼教”思想的表现
考题
《唐律》开篇言明“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，如唐太宗所说“失礼之禁，著在刑书”，根据上述说法，下列哪些选项是错误的？
A.《唐律》“礼律合一”的统治方法体现了对西周“德主刑辅，礼刑并用”的法律思想的承袭。
B.《唐律》具有继往开来，承前启后的重要地位，其“礼律合一”的思想和方法对后世产生深远影响。
C.《唐律》注重“礼律合一”的理论基础，是汉代中期儒家提出的“以德配天，明德慎刑”的策略思想。
D.《唐律》与春秋战国时期法家思想同受西周法律思想影响，都主张和实行礼刑合一。
考题
元代人在《唐律疏议序》中说：“乘之（指唐律）则过，除之则不及，过与不及，其失均矣。”表达了对唐律的敬畏之心。下列关于唐律的哪一表述是错误的？A．促使法律统治“一准乎礼”，实现了礼律统一
B．科条简要、宽简适中、立法技术高超，结构严谨
C．是我国传统法典的楷模与中华法系形成的标志
D．对古代亚洲及欧洲诸国产生了重大影响，成为其立法渊源
考题
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?A、西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色B、秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”C、唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表D、宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
考题
多选题中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?A西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色B秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”C唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表D宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
考题
单选题《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）A
德礼是刑罚的本体B
刑罚是德礼的体现C
德礼相较于刑罚无足轻重D
德礼和刑罚对政教皆不可缺失
考题
单选题元代人在《唐律疏议序》中说：“乘之（指唐律）则过，除之则不及，过与不及，其失均矣。”表达了对唐律的敬畏之心。下列关于唐律的哪一表述是错误的？（ ）[2016年真题]A
促使法律统治“一准乎礼”，实现了礼律统一B
科条简要、宽简适中、立法技术高超，结构严谨C
是我国传统法典的楷模与中华法系形成的标志D
对古代亚洲及欧洲诸国产生了重大影响，成为其立法渊源
考题
多选题《唐律》开篇言明德礼为政教之本，刑罚为政教之用，如唐太宗所说失礼之禁，著在刑书，根据上述说法，下列哪些选项是错误的？（ ）[2018年真题]A《唐律》礼律合一的统治方法体现了对西周德主刑辅，礼刑并用的法律思想的承袭B《唐律》具有继往开来，承前启后的重要地位，其礼律合一的思想和方法对后世产生深远影响C《唐律》注重礼律合一的理论基础，是汉代中期儒家提出的以德配天，明德慎刑的策略思想D《唐律》与春秋战国时期法家思想同受西周法律思想影响，都主张和实行礼刑合一
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