考题
道德发挥作用主要是依靠人内在的（），出于行为主体内心自愿的行为才能真正地体现善的价值。A.道德要求B.道德规范C.道德原则D.道德信念
考题
老子认为，现实的所谓道德圣人，是真正愚民的象征。()
考题
儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有()。A、道德是国家的根本B、道德是获取民心的良方C、道德能成人之美D、道德可以避免战争
考题
卢梭认为,真正的道德是体现我们自由选择精神的道德,而不是不自由的道德。这一观点体现最集中的作品是()。
A、《忏悔录》B、《爱弥尔》C、《新爱洛伊丝》D、《社会契约论》
考题
道德起源的理论有A.心理道德论
B.天赋道德论
C.实践道德论
D."神启论"
E.人的自然本性论
考题
以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。
考题
当道德成为一种义务，就没有真正的“道德”了。
考题
“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”属于老子思想中的（）。A、内圣之术B、辩证法C、外王之术
考题
道德起源的理论有（）A、实践道德论B、天赋道德论C、人的自然本性论D、心理道德论E、"神启论"
考题
某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（）A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、王阳明
考题
以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。A、《原野》B、《日出》C、《子夜》D、《骆驼祥子》
考题
德育内容中的修学之道所属的道德关系范畴是（）。A、人与社会B、人与自然C、人与世界D、人与自我
考题
道德发挥作用主要是依靠人内在的（），出于行为主体内心自愿的行为才能真正地体现善的价值。A、道德要求B、道德规范C、道德原则D、道德信念
考题
只有（）的道德认识和道德情感才具有真正的道德价值。A、付之于想像B、见之于行动C、长期追求D、真正
考题
单选题以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。A
《原野》B
《日出》C
《子夜》D
《骆驼祥子》
考题
多选题道德起源的理论有（）A实践道德论B天赋道德论C人的自然本性论D心理道德论E神启论
考题
单选题道德认识只有转化为（），才能够真正支配个体的道德行为。A
道德认识B
道德情感C
道德价值D
道德观念
考题
填空题真正恋爱的前提和道德标准，是（）的统一。
考题
单选题“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”属于老子思想中的（）。A
内圣之术B
辩证法C
外王之术
考题
单选题道德发挥作用主要是依靠人内在的（），出于行为主体内心自愿的行为才能真正体现善的价值。A
道德要求B
道德规范C
道德原则D
道德信念
考题
单选题“以通神明之德”中的“神明之德”是指（）。A
神明的道德B
自然规律C
上帝的指令D
阴阳之道
考题
单选题德育内容中的修学之道所属的道德关系范畴是（）。A
人与社会B
人与自然C
人与世界D
人与自我
考题
填空题以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。
考题
判断题“各适其天”是指万物能够按照他们的自然本性获得生存，作为和万物同类的人也能得到真正的快乐。A
对B
错