网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
问答题
医学上所谓细菌是否众生?是何道众生乎?什么业力来转变?请指示出自何经?引经示证。

参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “问答题医学上所谓细菌是否众生?是何道众生乎?什么业力来转变?请指示出自何经?引经示证。” 相关考题
考题 菩萨畏因,众生畏果,请示菩萨之因指何因而言?

考题 以何法普劝苦海众生,得能回头是岸?

考题 有人问:“上师为什么会生病?为什么会死?”,“有的人说:上师没有业障,因此不会生病。即使生病也和凡夫不一样,他们是替众生消业。”可是佛经上说:“诸佛非以水洗罪,不能手除众生苦,不移自证于别人,示法真理令解脱。”这和前面的“上师替众生消业”的说法显然有矛盾,如何理解这个问题?

考题 众生堕入恶趣后,由于不断因烦恼造业,势必愈陷愈深,永无解脱的希望。这样一来,是否与佛经中所说的“一切众生皆能成佛”相违?为什么?

考题 医学上所谓细菌是否众生?是何道众生乎?什么业力来转变?请指示出自何经?引经示证。

考题 常见病重者,极愿代为祈祷求佛菩萨加被,令其消除病苦,并增正信,然又恐道力微薄,未获感应反令众生疑惑佛菩萨之神力,不知平素修何法,存何心方遇事能得感应?

考题 金刚经中说,无复我相、人相、众生相、寿者相,是什么意思?

考题 诸法因缘生,真如本性是何因缘生,众生是否有限,若无限那菩萨何能度空?

考题 一切法之由来?初始何有神识?起初何会造业,得现在之果?是如何产生众生之神识?盼详知。

考题 山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎?月球半月为昼,半月为夜,昼则酷热,夜则奇寒,不生生物,何来业力,不知此球何以成之哉乎?先有根器界后有众生?抑先有众生,后有根器界?

考题 众生是原有或缘生?如系原有不合缘生之原则,如系缘生,先有会造业之众生乎?先感业果报而成为众生乎?如系前者清净之众生为何会造业?如系后者已先无自己为何造业,岂能别人之业我们会感果报?是则太冤枉,如系自生他生共生缘生,那么众生不断被创造出来乎,似均不是,可能会被老师骂为世间见,但被莲友问,无法解答。

考题 佛度众生否?现有三十二相及度众生,何得言无?

考题 有情众生皆是随业而在六道现种种身受种种善恶之报,而无情众生已无情,就不造善恶,为何形形式式不同?

考题 为什么说只有依靠众生,才能成就佛道?

考题 "头项强痛,肩臂不举,痛引肩胛,上肢外侧痛"属何经证治()A、督脉B、足太阳膀胱经C、手阳明大肠经D、手太阳小肠经E、以上都不是

考题 问答题众生堕入恶趣后,由于不断因烦恼造业,势必愈陷愈深,永无解脱的希望。这样一来,是否与佛经中所说的“一切众生皆能成佛”相违?为什么?

考题 问答题一切法之由来?初始何有神识?起初何会造业,得现在之果?是如何产生众生之神识?盼详知。

考题 问答题佛经所称众生为六道,如蝼蚁昆虫„之类,自非六道之内,依经义说众生皆具佛性,则六道以外之生物,应不具佛性,如何能使得救?甚不明白。又此六道以外之生物何由而来?其因缘所生之具体历程也不明白。

考题 问答题诸法因缘生,真如本性是何因缘生,众生是否有限,若无限那菩萨何能度空?

考题 问答题常见病重者,极愿代为祈祷求佛菩萨加被,令其消除病苦,并增正信,然又恐道力微薄,未获感应反令众生疑惑佛菩萨之神力,不知平素修何法,存何心方遇事能得感应?

考题 问答题佛度众生否?现有三十二相及度众生,何得言无?

考题 问答题山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎?月球半月为昼,半月为夜,昼则酷热,夜则奇寒,不生生物,何来业力,不知此球何以成之哉乎?先有根器界后有众生?抑先有众生,后有根器界?

考题 问答题有情众生皆是随业而在六道现种种身受种种善恶之报,而无情众生已无情,就不造善恶,为何形形式式不同?

考题 问答题有人问:“上师为什么会生病?为什么会死?”,“有的人说:上师没有业障,因此不会生病。即使生病也和凡夫不一样,他们是替众生消业。”可是佛经上说:“诸佛非以水洗罪,不能手除众生苦,不移自证于别人,示法真理令解脱。”这和前面的“上师替众生消业”的说法显然有矛盾,如何理解这个问题?

考题 问答题菩萨畏因,众生畏果,请示菩萨之因指何因而言?

考题 问答题众生是原有或缘生?如系原有不合缘生之原则,如系缘生,先有会造业之众生乎?先感业果报而成为众生乎?如系前者清净之众生为何会造业?如系后者已先无自己为何造业,岂能别人之业我们会感果报?是则太冤枉,如系自生他生共生缘生,那么众生不断被创造出来乎,似均不是,可能会被老师骂为世间见,但被莲友问,无法解答。

考题 问答题以何法普劝苦海众生,得能回头是岸?