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单选题
禅宗的静坐默念、“本来无一物”和（）的“坐忘”、“虚静”有相通之处，都是主张排除外在的杂念达到内心的清净和自由。
A

儒家

B

墨家

C

理学

D

道家

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考题 老庄思想中所说的“心斋”、“坐忘”、“虚静其心”等,都是为了获得存在性境域的显现的而做的心理工夫。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 提高学习注意力的方法和技巧有哪些?( )A. 排除外界干扰B. 清楚大脑杂念C. 不在难点上停留D. 排除内心的干扰
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考题 中国禅宗的坐忘境界是一种心理（）的调节。A理想B功能C结构D形态
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考题 孕育意象所需要的“虚静”并不排除或超越（）A功利B逻辑C日常自我D自由
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考题 下列哪一项不是道家的追求？（）A、虚静B、坐忘C、心斋D、淡泊
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考题 刘勰《文心雕龙》指出“：是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”这里的“虚静”是指（）。A、脱离现实生活B、心灵空虚的状态C、主体摒弃功利杂念D、主体处于艺术激情爆发的前夕
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考题 六组惠能的偈之所以得到五祖弘忍的欣赏，是因为（）。A、他领略了禅宗渐悟的真谛。B、他理解了禅宗顿悟的真谛。C、他主张通过不断的修行抗拒外在的诱惑。D、他出身微贱，又是文盲。
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考题 庄子认为要达到精神的绝对自由，必须做到（）（）（），庄子又把这种精神状态称为“心斋”、“坐忘”。
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考题 提高学习注意力的方法和技巧有哪些？（）A、排除外界干扰B、清楚大脑杂念C、不在难点上停留D、排除内心的干扰
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考题 常用的自我心理放松方法有哪些（）。A、呼和放松法，默念箴言放松法  部位放松法及三线放松法   静坐放松法B、呼吸放松法  静坐放松法     暗示放松法C、部位放松法  呼吸放松法     静坐放松法D、呼吸放松法  默念放松法     三线放松法
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考题 下列选项中，哪一项是道家为了要在茶道达到“至虚极，守静笃”的境界而提出的致静法门（）A、尊人B、贵生C、坐忘D、无己
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考题 明代心学学者多有通过静坐的方式获得内心体验，以求达到自我与宇宙合一的境界，有人主张“须从静中养出个端倪来”，王阳明龙场悟道通过静坐后“忽大悟”。这一现象反映出（）A、心学强调主体意识的自觉B、静坐是心学致良知的根本途径C、心学具有神秘主义的特征D、心学突破了理学方法论的藩篱
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考题 “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（）A、孔孟之学B、老庄哲学C、程朱理学D、陆王心学
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考题 西方文明的外在特征体现在（）。A、宪政、民主B、发达的科学和技术C、体现个性自由的文学和艺术D、以上都是
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考题 禅宗的静坐默念、“本来无一物”和（）的“坐忘”、“虚静”有相通之处，都是主张排除外在的杂念达到内心的清净和自由。A、儒家B、墨家C、理学D、道家
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考题 关于佛教的禅宗，下列说法中正确的有（）A、禅宗是在中国产生的B、禅宗的创立者是古印度人达摩C、禅宗分为南禅和北禅两派D、南禅主张顿悟成佛
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考题 “欲得澄神内视”中的“内视”此谓（）A、听取意见，自我反省B、重视内心，加强学习C、不视外物，排除杂念D、观察内心，明确方向E、严于律己，多找缺点
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考题 单选题中国禅宗的坐忘境界是一种心理（）的调节。A 理想B 功能C 结构D 形态
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考题 单选题下列哪一项不是道家的追求？（）A 虚静B 坐忘C 心斋D 淡泊
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考题 多选题关于佛教的禅宗，下列说法中正确的有（）A禅宗是在中国产生的B禅宗的创立者是古印度人达摩C禅宗分为南禅和北禅两派D南禅主张顿悟成佛
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考题 单选题下列选项中，哪一项是道家为了要在茶道达到“至虚极，守静笃”的境界而提出的致静法门（）A 尊人B 贵生C 坐忘D 无己
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考题 单选题常用的自我心理放松方法有哪些（）。A 呼和放松法，默念箴言放松法  部位放松法及三线放松法   静坐放松法B 呼吸放松法  静坐放松法     暗示放松法C 部位放松法  呼吸放松法     静坐放松法D 呼吸放松法  默念放松法     三线放松法
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考题 单选题“欲得澄神内视”中的“内视”此谓（）A 听取意见，自我反省B 重视内心，加强学习C 不视外物，排除杂念D 观察内心，明确方向E 严于律己，多找缺点
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考题 单选题孕育意象所需要的“虚静”并不排除或超越（）A 功利B 逻辑C 日常自我D 自由
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考题 判断题禅宗美学自然主义的具体体现是清净、悟、定和慧。A 对B 错
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考题 填空题庄子认为要达到精神的绝对自由，必须做到（）（）（），庄子又把这种精神状态称为“心斋”、“坐忘”。
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考题 单选题刘勰《文心雕龙》指出“：是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”这里的“虚静”是指（）。A 脱离现实生活B 心灵空虚的状态C 主体摒弃功利杂念D 主体处于艺术激情爆发的前夕
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