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判断题
“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
A

对

B

错

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考题 佛教认识论所主张的认识方法或途径是( )。 A. 自明诚B. 为学C. 冥想直观D. 为道
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考题 金石学是宋代史学新开拓的领域，我国现存最早的金石学研究的专著是（ ）。A.赵明诚的《金石学》 B.欧阳修的《集古录》 C.赵明诚的《集古录》 D.欧阳修的《金石学》
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考题 （）中说：“诚者，自诚也。”“君子诚之为贵”。A、《易经》B、《中庸》C、《孟子》D、《老子》
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考题 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》
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考题 《历代钟鼎彝器款识法帖》的作者是（）。A、赵明诚B、薛尚功C、吕大临
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考题 “自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
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考题 道家认识论所认可的“体道”方式是（）。A、“自诚明”B、“自明诚”C、心斋D、坐忘
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考题 儒家哲学将人的认识对象归纳为（）。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“自然之天”D、“道德之天”
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考题 “进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。
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考题 赵明诚死后，李清照又嫁给了（），而后离婚。
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考题 天命之谓性，（），修道之谓教。A、无为之谓道B、修身之谓道C、率性之谓道D、明诚之谓道
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考题 诚明合能
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考题 明诚
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考题 “诚者，天之道也。” 出自《礼记•中庸》。
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考题 多选题儒家哲学将人的认识对象归纳为（）。A“自诚明”B“自明诚”C“自然之天”D“道德之天”
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考题 多选题道家认识论所认可的“体道”方式是（）。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘
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考题 填空题赵明诚死后，李清照又嫁给了（），而后离婚。
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考题 单选题“家家泉水，户户垂杨”出自（　　）。A 贾思勰、《齐民要术》B 刘鹗、《老残游记》C 赵明诚、《金石录》D 李清照、《漱玉集》
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考题 名词解释题明诚
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考题 判断题儒家认为，认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”.A 对B 错
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考题 名词解释题明诚合一
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考题 多选题儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是（）。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘
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考题 判断题修养过程是指“诚明”，讲教过程是指“明诚”。A 对B 错
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考题 多选题道家的继承者庄子提出的著名的“体道”方式是（）。A“坐忘”B“为学”C“心斋”D“自诚明”E“冥想直观”
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