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单选题
“民不畏死,奈何以死惧之”中的”民”这一概念属于().
A

集合概念

B

非集合概念

C

普遍概念

D

负概念


参考答案

参考解析
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更多 “单选题“民不畏死,奈何以死惧之”中的”民”这一概念属于().A 集合概念B 非集合概念C 普遍概念D 负概念” 相关考题
考题 对下列句子中双音虚词的解释,错误的一项是( )A.今日之事何如(怎么样)B.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(但是)C.民不畏死,奈何以死惧之(怎么)D.是进亦忧退亦忧,然则何时而乐耶(那么)

考题 "民不为已用,不为已死,而求兵之劲,城之固,不可得也。"(荀子·君道)中"不为已用"、"不为已死"的真正含义是:A、不替自己出力,不替自己卖命B、不被自己使用,不被自己死C、不被自己使用,不替自己卖命D、不替自己出力,不被自己死

考题 “苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?”这是采用了哪种推理方式?

考题 史料记载:“诏迁洛之民,死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳人。”这一诏书颁布的时期是()。 A.东汉 B.西晋 C.北魏 D.北周

考题 使本文展开论述的问题是( )A.五十步笑百步 B.为何民不加多和如何使民加多 C.如何养生丧死无憾 D.如何以德治国和如何使民加多

考题 关于古代汉语词义的说法,正确的有( )。 A.《说文解字》一书,主要是以同义词来解释字义. B.“民不畏死,奈何以死惧之”这句话中的“畏”和“惧”是同义词,都有敬服的意思 C.《论语●子路》:“居处恭,执事敬。”中的“恭”和“敬”,用于特指,意义有区别,“恭”着重在外貌,“敬”着重在内心 D.把一篇古文翻译成现代汉语,译文通常比原文长很多,主要是因为,古代汉语以单音词为主,而现代汉语以复音词为主 E.古汉语词汇除了本义和引申义之外,还有假借义

考题 “民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》。

考题 提出“软实力”这一概念的是英国人约瑟夫奈。

考题 “民不畏死,奈何以死惧之”中“民”这个概念属于()。

考题 “中国人是不怕死的,奈何以死惧之”中的“中国人”这一概念属于().A、集合概念B、非集合概念C、普遍概念D、负概念

考题 “民不畏死,奈何以死惧之”中的”民”这一概念属于().A、集合概念B、非集合概念C、普遍概念D、负概念

考题 中国古代民本思想由来已久,早在夏、商、周时代就已经出现,是一种重视民众在社会生活中的重要地位,把民众视为国家之根本的极富人民性的政治学说。以下属于早期儒家学派民本思想观点的是()①“民之饥,以其上食税之多,是以饥”;“民不畏死,奈何以死惧之”②“民为贵,社稷次之,君为轻”③“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”④“君舟也,庶人者水也;水则载舟,水则覆舟”⑤“天下治乱在万民之忧乐,而不在一姓之兴亡”A、①②③B、②③④C、②③⑤D、③④⑤

考题 “民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。”这一观点应当属于()。A、儒家B、法家C、道家D、墨家

考题 我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是() ①民不畏死,奈何以死惧之 ②民可使由之,不可使知之 ③民为贵,社稷次之,君为轻 ④君者,舟也;庶人者,水也A、①②B、③④C、①③④D、①②③④

考题 宣子骤谏。公患之,使钮魔贼之。晨往,寝门闻矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。魔退,叹而言日:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信,有一于此,不如死也。”触槐而死。试分析(晋灵公不君)组麂这一人物的性格。

考题 使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是()。A、五十步笑百步B、为何民不加多和如何使民加多C、如何养生丧死无憾D、如何以德治国和如何使民加多

考题 下列诸子百家与其经典语录对应错误的一项是()。A、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂——孟子B、民不畏死,奈何以死惧之——老子C、相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子D、君子喻于义,小人喻于利——孔子

考题 民之恶死而欲贵富以长没也与我同。《国语·吴语》

考题 ()孔子的这一主张,指出了取信于民与国家政权存亡的重要关系。A、“信,国之宝也,民之所庇也。B、自古皆有死,民无信不立C、凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言

考题 单选题()孔子的这一主张,指出了取信于民与国家政权存亡的重要关系。A “信,国之宝也,民之所庇也。B 自古皆有死,民无信不立C 凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言D 实事求是

考题 判断题“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》。A 对B 错

考题 单选题使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是()。A 五十步笑百步B 为何民不加多和如何使民加多C 如何养生丧死无憾D 如何以德治国和如何使民加多

考题 单选题“中国人是不怕死的,奈何以死惧之”中的“中国人”这一概念属于().A 集合概念B 非集合概念C 普遍概念D 负概念

考题 单选题中国古代民本思想由来已久,早在夏、商、周时代就已经出现,是一种重视民众在社会生活中的重要地位,把民众视为国家之根本的极富人民性的政治学说。以下属于早期儒家学派民本思想观点的是()①“民之饥,以其上食税之多,是以饥”;“民不畏死,奈何以死惧之”②“民为贵,社稷次之,君为轻”③“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”④“君舟也,庶人者水也;水则载舟,水则覆舟”⑤“天下治乱在万民之忧乐,而不在一姓之兴亡”A ①②③B ②③④C ②③⑤D ③④⑤

考题 填空题“民不畏死,奈何以死惧之”中“民”这个概念属于()。

考题 单选题下列诸子百家与其经典语录对应错误的一项是(  )。A 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂—孟子B 民不畏死,奈何以死惧之—老子C 相濡以沫,不如相忘于江湖—庄子D 君子喻于义,小人喻于利—孔子

考题 单选题下列句子中,(  )是否定句宾语前置。A 是社稷之臣也,何以伐为B 每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也C 王无罪岁,斯天下之民至焉D 道之以德,齐之以礼