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迄今,关于礼的起源有多种说法。孔子最早提出,礼文化是上古时代的原始人从劳动生活中创造的。而流传最广的说法是《说文·解字》的记载:“礼,履也,所以事神致福也。”在这句话里,“礼”的本意是指什么?()
- A、鞋子
- B、祭祀
- C、行走
- D、履行
参考答案
更多 “迄今,关于礼的起源有多种说法。孔子最早提出,礼文化是上古时代的原始人从劳动生活中创造的。而流传最广的说法是《说文·解字》的记载:“礼,履也,所以事神致福也。”在这句话里,“礼”的本意是指什么?()A、鞋子B、祭祀C、行走D、履行” 相关考题
考题
从文化层面看礼与俗,下列说法错误的是:A、礼是精英层面的文化,俗是大众层面的B、俗依靠强大的生活惯性来传承C、礼需要通过长期的理论学习和实践才能传承D、礼要求行礼者具备一定的文化基础,但可以财力弥补文化基础的不足
考题
下列关于“礼”的四句话中,哪句为孔子所言?A、禴祠烝尝,于公先王。B、夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。C、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。D、乐,内也。礼,外也。礼乐,共也。
考题
《汉书?陈宠传》记载,“礼之所去,刑之所取,失礼则人刑,相为表里”,对于这句话的理解,下列哪项表述是错误的?( )A.西周时期礼已具备法的性质B.礼有等级差别.刑罚在适用上也不平等C.礼和刑共同构成西周法律的完整体系D.这句话恰当的描述了中国古代的礼刑关系
考题
《左传》云:“礼,所以经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”,系对周礼的一种评价。关于周礼,下列哪一表述是正确的?( )(2015年)A.周礼是早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物
B.周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范
C.“礼不下庶人”强调“礼”有等级差别
D.西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴
考题
“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,________。所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可以一言蔽之曰:毋不敬。可见,礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。
填入画横线部分最恰当的一项是:A.被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
B.但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
C.从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
D.但所有的形式都要反映同一个理念,即恭敬
考题
《左传》云:“礼,所以经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”,系对周礼的一种评价。关于周礼,下列哪一表述是正确的?( )A.周礼是早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物
B.周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范
C.“礼不下庶人”强调“礼”有等级差别
D.西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴
考题
《礼记》说:周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是( )
A.“礼”的建设,形成了西周文化的主框架
B.“礼”有尊崇上天和先祖的内容
C.“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力
D.“礼”和“乐”的使用,适用于当时的整个社会阶层
考题
《礼记》说:周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是()A、“礼”的建设,形成了西周文化的主框架B、“礼”有尊崇上天和先祖的内容C、“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力D、“礼”和“乐”的使用,适用于当时的整个社会阶层
考题
五礼是中国古代对吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼的总称。吉礼指祭祀礼仪,凶礼指丧葬礼仪,军礼指与军事相关的礼仪,宾礼指宴请宾客的礼仪,请问嘉礼指什么()A、成年和婚姻礼仪B、病愈之礼C、行事礼仪,如出行D、交际礼仪,如拜师
考题
《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指()A、礼仪B、社会秩序和社会制度C、风俗D、贡赋
考题
单选题迄今,关于礼的起源有多种说法。孔子最早提出,礼文化是上古时代的原始人从劳动生活中创造的。而流传最广的说法是《说文·解字》的记载:“礼,履也,所以事神致福也。”在这句话里,“礼”的本意是指什么?()A
鞋子B
祭祀C
行走D
履行
考题
单选题五礼是中国古代对吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼的总称。吉礼指祭祀礼仪,凶礼指丧葬礼仪,军礼指与军事相关的礼仪,宾礼指宴请宾客的礼仪,请问嘉礼指什么()A
成年和婚姻礼仪B
病愈之礼C
行事礼仪,如出行D
交际礼仪,如拜师
考题
单选题孔子是精通“礼”的大师。《论语·季式》记有:“不学礼,无以立。”意思是说,“礼”是一个人立身行事的基本。 孔子曾说?:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。“这句话的意思是说,如果一个人没有文化,就会像原始人一样粗野、落后。文化过于发达,则会失去原来朴素的本质,显得虚浮而没有根基。既要有文化修养,又不要迷失本性,才称得上是真正的君子,也就是我们现在所说的符合文明礼仪的规范。请问,上述这句话出自于哪里?()A
《论语·雍也》B
《论语·述而》C
《论语·里仁》D
《论语·子路》
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