考题
人性论是确认教育观的理论基础，很多思想家和教育家都对人性问题发表过自己的见解，并提出了相应的教育理论，其中主张“性善论”的是（ ）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非子
考题
欧洲中世纪存在的儿童观主要有()
A、性恶论的儿童观B、性善论的儿童观C、白纸说D、预成论的儿童观
考题
我国古代提出“性善论”的是荀子。()
此题为判断题(对，错)。
考题
围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A.性善论B.无性论C.性恶论D.无善恶论E.性善恶混论
考题
荀子的儿童观观点是（）A、性善论B、性恶论C、人分三等论D、养育论
考题
下列哪些观念属于中世纪西欧的儿童观（）。A、性恶论B、性善论C、儿童中心D、预成论
考题
中古时期，基督教会倡导性善论的儿童观及畏神禁欲的教育。
考题
韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观，提出了（）说。A、性三品B、性善论C、性恶论D、化性起伪
考题
王充在论述人性和教育的作用时提出了（）A、五常之气B、人性是天生的素质C、性恶论D、性善论
考题
在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。
考题
我国较早提出性善论观点的代表人物是（）A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
考题
我国古代思想家孟子的人性观是（）A、性善论B、性恶论C、自纸论D、复杂论
考题
我国古代思想家苟子的人性观是（）A、性善论B、性恶论C、有善有恶D、无所谓善恶
考题
“人性似流水，决诸东方则东流，决诸西方则西流”这是人性的（）。A、性善论B、性恶论C、无善无恶论D、世界观
考题
围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A、性善论B、无性论C、性恶论D、无善恶论E、性善恶混论
考题
卢梭关于新教育的理论依据和基础是（）。A、人性的理论B、性善论C、感觉论D、性恶论
考题
单选题教育中的儿童观。是围绕对人性烦人认识而展开的。我国较早提出性善论的代表人物是（）A
孟子B
荀子C
董仲舒D
韩愈
考题
单选题我国古代思想家孟子的人性观是（）A
性善论B
性恶论C
自纸论D
复杂论
考题
单选题卢梭关于新教育的理论依据和基础是（）。A
人性的理论B
性善论C
感觉论D
性恶论
考题
单选题马吉雅维里国家观的人性基础是（）A
性善论B
性恶论C
人性无所谓善恶D
人性是不存在的
考题
单选题人性论是确认教育观的理论基础，很多思想家和教育家都对人性问题发表过自己的见解，并提出了相应的教育理论。其中，提出“性善论”的是（）。A
孔子B
孟子C
荀子D
韩非子
考题
判断题在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。A
对B
错
考题
单选题王充在论述人性和教育的作用时提出了（）A
五常之气B
人性是天生的素质C
性恶论D
性善论
考题
单选题我国古代思想家苟子的人性观是（）A
性善论B
性恶论C
有善有恶D
无所谓善恶
考题
判断题中古时期，基督教会倡导性善论的儿童观及畏神禁欲的教育。A
对B
错
考题
多选题围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A性善论B无性论C性恶论D无善恶论E性善恶混论
考题
单选题我国较早提出性善论观点的代表人物是（）A
孔子B
孟子C
荀子D
墨子