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“作文必须放,放之如野马,踶跳跑嗥,不受羁绊,久之必自厌而收束矣。此时加以衔辔,必俯首乐从。”这是我国古代()语文教育家的观点

  • A、欧阳修
  • B、谢枋
  • C、王筠
  • D、韩愈

参考答案

更多 ““作文必须放,放之如野马,踶跳跑嗥,不受羁绊,久之必自厌而收束矣。此时加以衔辔,必俯首乐从。”这是我国古代()语文教育家的观点A、欧阳修B、谢枋C、王筠D、韩愈” 相关考题
考题 中国古代语文写作教学的经验主要体现在()。 A、注重基本功训练B、多读多写多改C、作文从模仿入手D、先放后收

考题 含有使动用法的句子有()A、否,必为二子所禽矣B、项王怜而活之C、天下共苦秦久矣D、解衣衣我,推食食我

考题 “而人主兼举匹夫之行,而求致社稷之福,必不几矣”中“几”的词义是“庶几、希望”。()

考题 我国古代语文教学在写作教学方面的经验不包括:()。 A.注重基本功训练B.作文从背诵着手C.多读多写多练D.先放后收

考题 “与善人居,如人芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如人鲍鱼之肆,久而自臭也”,是()的言论。A.董仲舒B.王充C.颜之推D.韩愈

考题 王筠在《教童子法》中将语文学习理论概括为这样几个方面:()分阶段进行;读书要“()、()、()”;()的作文训练法。

考题 “君子之修身也,内正其身,外正其容”这是我国古代名人()的名言。A、诸葛亮B、颜真卿C、欧阳修D、王世贞E、李哲玄

考题 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。这是()提出的见解。

考题 较而论之,其有必矣。(较)

考题 故闻之而不见,();见之而不知,();知之而不行,()。A、虽博必谬;虽识必忘;虽敦必困B、虽博必谬;虽敦必困;虽识必忘C、虽识必忘;虽敦必困;虽博必谬

考题 “清风凉自林谷出廉洁源从自律来”,下列选项中与此句古诗蕴涵相同哲理的是()A、天地之德不易,而天地之化日新B、不谋全局者不足以谋一域C、有形之类,大必起于小;行久之物,族必起于少D、临大事而不惧,守大节而不可夺

考题 “勤勉、博学、实学、眼学”是我国古代教育家()提出的主张。A、朱熹B、颜子推C、韩愈D、王夫子

考题 ()“使蒲君留仙见之,必欣然把臂入林曰‘子突过我矣!’《聊斋》之后,有替人哉”,这是何人对自己的仿聊斋作品的得意之言?A、长白浩歌子B、宣鼎C、王韬D、瞿佑

考题 “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话是我国古代著名教育家()说的。A、孔子B、韩愈C、朱熹D、王阳明

考题 下列各选项中,用“矣”表示将然,预料将要发生的某些情况的是()A、鸡既鸣矣B、余病矣C、此迫矣!臣请入,与之同命D、天下必以王为能市马,马今至矣

考题 把下列句子译成现代汉语。 自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。后召而复之,冯驩迎之,未到,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“非为客谢也,为君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“愚不知所谓也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎?明旦,侧肩争门而入;日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮,所期物忘其中。今君失位,宾客皆去,不足以怨士而徒绝宾客之路,愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰:“敬从命矣!闻先生之言,敢不奉教焉。” (4)非好朝而恶暮。

考题 解释下列各加“ ”的词的意义。 而求致社稷之福,必不几矣。

考题 把下列句子译成现代汉语。 自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。后召而复之,冯驩迎之,未到,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“非为客谢也,为君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“愚不知所谓也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎?明旦,侧肩争门而入;日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮,所期物忘其中。今君失位,宾客皆去,不足以怨士而徒绝宾客之路,愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰:“敬从命矣!闻先生之言,敢不奉教焉。” (2)非为客谢也,为君之言失。

考题 “与善人居,如人芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如人鲍鱼之肆,久而自臭也”,是()的言论。A、董仲舒B、王充C、颜之推D、韩愈

考题 王不如东苏子,秦必疑而不信苏子矣。

考题 把下列句子译成现代汉语。 自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。后召而复之,冯驩迎之,未到,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“非为客谢也,为君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“愚不知所谓也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎?明旦,侧肩争门而入;日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮,所期物忘其中。今君失位,宾客皆去,不足以怨士而徒绝宾客之路,愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰:“敬从命矣!闻先生之言,敢不奉教焉。” (5)闻先生之言,敢不奉教焉。

考题 单选题“作文必须放,放之如野马,踶跳跑嗥,不受羁绊,久之必自厌而收束矣。此时加以衔辔,必俯首乐从。”这是我国古代()语文教育家的观点A 欧阳修B 谢枋C 王筠D 韩愈

考题 单选题“勤勉、博学、实学、眼学”是我国古代教育家()提出的主张。A 朱熹B 颜子推C 韩愈D 王夫子

考题 单选题故闻之而不见,();见之而不知,();知之而不行,()。A 虽博必谬;虽识必忘;虽敦必困B 虽博必谬;虽敦必困;虽识必忘C 虽识必忘;虽敦必困;虽博必谬

考题 填空题天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。这是()提出的见解。

考题 单选题“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。”说明的主要观点是()A 选择邻居的重要性B 交友的重要性C 墨子的交友之道D 君子在交友方面必须谨慎

考题 问答题王不如东苏子,秦必疑而不信苏子矣。