考题
提出“心即理”、“致良知”、“知行合一”的教育家是()。
A、王守仁B、朱熹C、王安石D、王夫之
考题
( )哲学思想的核心是“心即理”。
A、韩愈B、朱熹C、王守仁D、颜元
考题
“物理不外于吾心”“吾辈用功，只求日减，不求日增，减得一分人欲，便是复得一分天理”这种观点的教育家是
A.孟轲
B.苟况
C.朱熹
D.王守仁
考题
朱熹所说的“理”，即“天理”，或称为“道”。
考题
朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家，但二人的逻辑不同，陆九渊认为心即理，被称为理学；朱熹认为性即理，被称为心学。
考题
清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是（）A、“存天理，灭人欲”B、“格物致知”C、“发明本心”D、“致良知
考题
程朱理学建立了以（）为核心的伦理思想体系。A、人道B、“天理”C、纲常D、“心即理”
考题
主张“吾心即是宇宙”，提出“心即理”命题的古代哲学家是（）。A、朱熹B、陆九渊C、王守仁D、王夫之
考题
在我国历史上，重视儿童教育，提出"心即理""致良知"的教育家是（）。A、荀子B、董仲舒C、王守仁D、孟子
考题
王守仁和朱熹的教育思想不同点在于（）。A、理是宇宙的本体B、存天理，灭人欲C、致良知D、明人伦
考题
王守仁“心即理”与“性即理”的具体含义的及其关系？
考题
王守仁继承和发展了陆九渊的学说，他提出的命题主要有（）A、主学”B、“心即理”C、“致良知”D、“知行合一”E、“反传统”
考题
下列不是二程的思想的是（）A、万物皆只是一个天理B、父子君臣，天下之定理C、人伦者，天理也D、心即理也
考题
王守仁教育思想的理论基础是他的（）。A、“存天理，去人欲”说B、“致良知”说C、“教为圣人”说D、“知行合一”说
考题
王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张：（）A、反对“理”是世界本原的思想主张B、反对“格物致知”的求理方法C、反对“存天理.灭人欲”的理学教条D、将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径
考题
单选题在我国历史上，重视儿童教育，提出"心即理""致良知"的教育家是（）。A
荀子B
董仲舒C
王守仁D
孟子
考题
单选题“心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者（ ）提出“致良知”和“知行合一”的学说。A
王守仁B
朱熹C
周敦颐D
陆九渊
考题
单选题王守仁教育思想的理论基础是他的（）。A
“存天理，去人欲”说B
“致良知”说C
“教为圣人”说D
“知行合一”说
考题
单选题王守仁和朱熹的教育思想不同点在于（）。A
理是宇宙的本体B
存天理，灭人欲C
致良知D
明人伦
考题
单选题王守仁心学的实行路径是（ ）。A
“心即理”B
“致良知”C
“知行合一”D
“正心”
考题
单选题提出“理欲合性”思想的是（ ）。A
王守仁B
王夫之C
朱熹D
陆九渊
考题
多选题王守仁继承和发展了陆九渊的学说，他提出的命题主要有（）A主学”B“心即理”C“致良知”D“知行合一”E“反传统”
考题
单选题主张“吾心即是宇宙”，提出“心即理”命题的古代哲学家是（）。A
朱熹B
陆九渊C
王守仁D
王夫之
考题
问答题王守仁“心即理”与“性即理”的具体含义的及其关系？
考题
单选题程朱理学建立了以（）为核心的伦理思想体系。A
人道B
“天理”C
纲常D
“心即理”
考题
单选题王守仁教育思想的哲学基础是（）A
性即理B
心即理C
即物穷理D
天理