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下列俗语中，符合量变和质变辩证关系原理的是（）
- A、天行有常，不为尧存，不为桀亡
- B、城门失火，殃及池鱼
- C、一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤
- D、一把钥匙开一把锁
参考答案
更多 “下列俗语中，符合量变和质变辩证关系原理的是（）A、天行有常，不为尧存，不为桀亡B、城门失火，殃及池鱼C、一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤D、一把钥匙开一把锁” 相关考题
考题
荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬，地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是：A.天行有常，部位尧存，不为桀亡B.劈材不照纹，累死砍柴人C.千里之堤，溃于蚁穴D.千里之行，始于足下
考题
荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这句话体现的哲学原理有：①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
考题
顾炎武的某些思想，被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即（）A、“己所不欲，勿施于人”B、“天行有常，不为尧存，不为桀亡”C、“天下兴亡，匹夫有责”D、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
考题
中国古代思想家荀况指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是（）A、发展变化的B、事物本质的必然的联系C、事物发展过程自身固有的D、可以被人们认识和利用的
考题
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律（）A、是不可抗拒的B、既不能被创造也不能被消灭C、存在和发生作用需要有一定的条件D、存在和发生作用不以人的意志为转移
考题
与“一趾之疾，丧及七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤”体现的哲理不一致的是（）A、不积跬步，无以至干里；不积小流，无以成江海B、塞翁失马，焉知祸福C、合抱之木，生于毫末D、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身
考题
“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法。”下列表述能体现这一观点的是（）A、天地之阴气起，而人之阴气应之而起B、天行有常，不为尧存，不为桀亡C、天能谴告人君，则亦能故命圣君D、天人之际，合而为一
考题
单选题中国古代思想家荀况指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是（）A
发展变化的B
事物本质的必然的联系C
事物发展过程自身固有的D
可以被人们认识和利用的
考题
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。
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