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填空题
中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。

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考题 审美起源“摹仿说”这一理论思想主要见于西方,中国古代没有类似的美学思想。() 此题为判断题(对,错)。

考题 中国古代文论中缘情说大体上可以归结为() A.表现说B.形式说C.娱乐说D.符号说

考题 在西方现代绘画艺术中有()。A.形式说B.再现说C.表现说D.升华说

考题 试述“灵感说”在西方文论史上的发展

考题 中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为()A形式说B表现说C娱乐说D符号说

考题 艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的()为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据。A、将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说B、作者、文本、读者、世界之四种因素说C、“权力话语”机制D、历史的文本性和文本的历史性

考题 中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于()。A、表现说B、再现说C、反映说D、游戏说

考题 试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失

考题 中国古代文论中感物说的集大成者是()A、陆机B、刘勰C、司空图D、王船山

考题 中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于()。A、文学哲学B、文学社会学C、文学心理学D、文学符号学

考题 在中国古代,与西方的“再现说”相近的观念是什么?

考题 如何理解西方文论中“模仿说”及其存在的意义?

考题 在中国古代文论中,教化说的典型代表是()A、道家B、法家C、儒家D、墨家

考题 在西方,最古老的“摹仿说”也就是()A、再现说B、表现说C、实用说D、客观说

考题 与西方的表现说比较相似的是中国古代的“()”说和“()”说。

考题 中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。

考题 单选题在西方,最古老的“摹仿说”也就是()A 再现说B 表现说C 实用说D 客观说

考题 单选题中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于()。A 文学哲学B 文学社会学C 文学心理学D 文学符号学

考题 问答题如何理解西方文论中“模仿说”及其存在的意义?

考题 单选题在中国古代文论中,教化说的典型代表是()A 道家B 法家C 儒家D 墨家

考题 单选题艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的()为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据。A 将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说B 作者、文本、读者、世界之四种因素说C “权力话语”机制D 历史的文本性和文本的历史性

考题 问答题在中国古代,与西方的“再现说”相近的观念是什么?

考题 单选题中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于()。A 表现说B 再现说C 反映说D 游戏说

考题 填空题与西方的表现说比较相似的是中国古代的“()”说和“()”说。

考题 单选题中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为()A 形式说B 表现说C 娱乐说D 符号说

考题 问答题试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失

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