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中国古代文论中感物说的集大成者是()

  • A、陆机
  • B、刘勰
  • C、司空图
  • D、王船山

参考答案

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考题 中国古代文论中提倡“感物说”的有( )A.《文心雕龙》 B.《礼记·乐记》 C.《文赋》 D.《二十四诗品》 E.《诗品序》

考题 中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为()A形式说B表现说C娱乐说D符号说

考题 文与道的关系,是中国古代文论的中心问题。

考题 简述中国古代文论的民族特色。

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考题 中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于()。A、文学哲学B、文学社会学C、文学心理学D、文学符号学

考题 中国古代的物感说最早可以追溯到()。A、《文心雕龙》B、《诗品序》C、《礼记•乐记》D、《文赋》

考题 中国古代文学理论的“感物说”是怎样看待文学与生活的关系的?

考题 指出下列错误选项:()A、孔子是文化巨人B、孟子是儒家的集大成者C、荀子是先秦时期集大成的思想家D、《韩非子》是先秦说理散文论辩艺术的集大成者

考题 在中国古代文论中,教化说的典型代表是()A、道家B、法家C、儒家D、墨家

考题 中国古代文论中提倡“感物说”的有()。A、《文心雕龙》B、《礼记·乐记》C、《文赋》D、《二十四诗品》E、《诗品序》

考题 中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。

考题 关于文学与生活的关系,中国古代有“感物说”,西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。

考题 问答题中国古代文学理论的“感物说”是怎样看待文学与生活的关系的?

考题 问答题关于文学与生活的关系,中国古代有“感物说”,西方有“模仿说”。请辨析二者之间的异同。

考题 单选题中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于()。A 文学哲学B 文学社会学C 文学心理学D 文学符号学

考题 填空题中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。

考题 单选题中国古代文论中感物说的集大成者是()A 陆机B 刘勰C 司空图D 王船山

考题 单选题关于中国古代不同思想理论的集大成者,下列表述正确的是()A 儒家思想集大成者是孔子B 法家思想集大成者是荀子C 理学集大成者是陆九渊D 心学集大成者是王守仁

考题 单选题在中国古代文论中,教化说的典型代表是()A 道家B 法家C 儒家D 墨家

考题 多选题中国古代文论中提倡“感物说”的有()。A《文心雕龙》B《礼记·乐记》C《文赋》D《二十四诗品》E《诗品序》

考题 单选题中国古代的物感说最早可以追溯到()。A 《文心雕龙》B 《诗品序》C 《礼记•乐记》D 《文赋》

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考题 单选题指出下列错误选项:()A 孔子是文化巨人B 孟子是儒家的集大成者C 荀子是先秦时期集大成的思想家D 《韩非子》是先秦说理散文论辩艺术的集大成者