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单选题
《韩非子·喻老》篇中有一段话：“千里之堤，以蝼蚁之穴溃，百尺之室，以突隙之烟焚。”这段话反映 的哲理是( )。
A
主要矛盾和次要矛盾可以相互转换
B
矛盾的主要方面和次要方面可以相互转换
C
量变积累到一定程度，可以促进质变
D
质变表现为突变，与量变没有必然联系
参考答案
参考解析
解析：
更多 “单选题《韩非子·喻老》篇中有一段话：“千里之堤，以蝼蚁之穴溃，百尺之室，以突隙之烟焚。”这段话反映 的哲理是( )。A 主要矛盾和次要矛盾可以相互转换B 矛盾的主要方面和次要方面可以相互转换C 量变积累到一定程度，可以促进质变D 质变表现为突变，与量变没有必然联系” 相关考题
考题
“千里之堤，毁于蝼蚁之穴”。这句俗语表达的哲学思想是( )A. 量变是质变的必要准备B. 质变是量变的必然结果C. 质变巩固量变的成果,并为新的量变开辟道路D. 质变是量变的积累和相加
考题
“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是（ ）。A、人事有代谢，往来成古今
B、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波
C、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
D、古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下
考题
柳宗元在《答韦中立论师道书》中说：
“参之谷梁氏以厉其气，参之孟、荀以畅其支，参之庄、老以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽，参之《太史公》以著其洁，此吾所以旁推交通而以为之文也。”
这段话是什么意思？包含了怎么样的文学理论内涵呢？
考题
子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的，阐述了君主要想治理好国家，就要具备（）等品质。A、知B、仁C、庄D、礼
考题
有人以韩非子的话“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”来形容党员干部腐败对党和国家的危害。这说明（） ①事物变化发展的实质是引起质变的量变 ②事物的质变是由渐进的量变引起的 ③事物的量变必然引起质变 ④事物的不显著的量变可以向质变转化A、①②B、②③C、②④D、③④
考题
与“一趾之疾，丧及七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤”体现的哲理不一致的是（）A、不积跬步，无以至干里；不积小流，无以成江海B、塞翁失马，焉知祸福C、合抱之木，生于毫末D、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身
考题
蝼蚁之穴，可溃千里之堤；千里之行，始于足下。这里所讲的是（）A、矛盾是事物发展的动力。B、量变是质变的必要准备。C、同一性和斗争性相结合才是事物发展的源泉。D、外因必须通过内因才能起作用
考题
“吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。”这段话出自哪一部著作？其中的什么篇？
考题
在安全与避害方面，古代先哲给我们留下了宝贵的精神和文化遣产。例如（）。A、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏B、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚C、锄禾日当午，汗滴禾下土D、防微而杜渐，居安而思危
考题
《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是（）A、人类看到的物体的样子，并非该物体自己的样子B、人类看到的一匹马，就是这匹马自己的样子C、人类看到的一匹马，并非这匹马自己的样子D、人类看到的物体的样子，就是该物体自己的样子
考题
问答题柳宗元在《答韦中立论师道书》中说：
“参之谷梁氏以厉其气，参之孟、荀以畅其支，参之庄、老以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽，参之《太史公》以著其洁，此吾所以旁推交通而以为之文也。”
这段话是什么意思？包含了怎么样的文学理论内涵呢？
考题
单选题蝼蚁之穴，可溃千里之堤；千里之行，始于足下。这里所讲的是（）A
矛盾是事物发展的动力。B
量变是质变的必要准备。C
同一性和斗争性相结合才是事物发展的源泉。D
外因必须通过内因才能起作用
考题
单选题2200多年前韩非子的《喻老篇》中记载的“千里之堤，以蝼蚁之穴溃”。这里的“蚁”指的是（）。A
非洲红火蚁B
小黄家蚁C
白蚁D
路舍蚁
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